Коли в Росії виник характерний жест по підборіддю, пріглашающе. випити?



+3 +/-

Хто перший почав ним користуватися і чому саме такий жест? Які події цьому передували, що він став такий популярний в народі?

Профіль користувача Discography
Запитав: Discography  (рейтинг 18412) Категорія: Навчання

Відповідей: 1

2 +/-
Найкраща відповідь

Чим захоплюють легенди россейского народу - так це тим, що в них настільки тісно і хитромудро переплетені бувальщина і небилиця - що з часом навіть "з пляшкою" не розберешся - що саме мало місце насправді, а що є озвучуванням мрій і бажань. Так і в цій історії - є моменти достеменно мали місце в історії і офіційно зафіксовані, а є моменти - уособлюють мрію россейскіх трудяг.

Отже ...

Жив-Був один чоловік Петро Телушкин, і жив він за часів правління імператора россейского - Миколи I, достеменних дат його життя в анналах історії не збереглося, але абсолютно точно відомо, що до 1830 року він був відомим покрівельним майстром (майстром зі спорудження та ремонту різних покрівель, чи то пак - дахів і куполів), а незадовго перед тим, навесні 1829 році, у віці 23 років (приблизно, на око) прийшов до Петербурга на заробітки з села Вятское Даниловського повіту Ярославської губернії. Відомо так само, що при невисокому зростанні був він надзвичайно сильний, запросто піднімав 13 пудів (понад 200 кг).

У цей же самий час, мало місце трудноразрешимая (трудомістка і дюже витратна) проблема - лагодження хреста і ангела на шпіц знаменитого Петропавлівського собору. З одного боку - лихі пітерські погоди привели до того що ангел обесскрилілся, а з хреста зірвало облицювальні листи, з іншого боку - висота до хреста (собору укупі зі шпилем) 122,5 метра, і щоб дістатися до місць реставрації необхідні будівельні ліси, зведення яких було найбільш витратною частиною робіт. Ось Петро Телушкин і зголосився все полагодити / відновити / відремонтувати БЕЗ зведення будівельних лісів, при цьому, в якості застави його (обов'язкового для отримання підряду на будівельні роботи) фігурувала його власне життя, через брак нічого іншого цінного. Оплату за роботу сам Петро не призначив, просив грошей лише на необхідний для роботи матеріал. Так як умови підряду були казкові в усіх відношеннях (вкрай вигідними і вкрай нереальними у виконанні), вони були прийняті, але без особливих надій на сприятливий кінець. Однак Петро всіх здивував ... Роботи по відновленню хреста і ангела були пророблені. За ходом робіт Петра Телушкин стежив в підзорну трубу хтось Оленін, колишній в ту пору президентом Академії мистецтв, який надрукував про нього (Петра) статтю в журналі "сини Вітчизни" і представив оного государю Миколі I, який обдарував сміливця грошима і медаллю "за старанність" на Аннінской стрічці.

Все вищесказане можна говорити про фактично і є як там не є реальною історичною правдою

Все нижческазане - більш небилиця, ніж бувальщина, по суті легенда, в якій відображені мрії простого россейского трудівника ... Хоча - зараз навряд чи хто з повною упевненістю може стверджувати - чи є правда чи частка правди в тій легенді ...

Так ось, крім грошей і медалі государ Микола I (у багатьох оповіданнях фігурує ПетрI, що історично невірно) обдарував безстрашного умільця царською грамотою, в якій наказував в будь-якому шинку або трактирі наливати подавця цього вина на першу вимогу. Однак, перебравши лишку, Петро чарівну грамоту втратив. З'явився в глибокій печалі до царя-батюшки, той повеселившись з цього приводу видав йому грамоту повторно. Але алкоголь - штука підступна, і незабаром, будучи напідпитку (завдяки цього грамоті) Петро знову втратив грамоту, і знову постав перед очі імператора. Цього разу розсердився імператор, і вирішив не давати більше царської грамоти в руки такий "Маші-растеряша", А й майстри позбавляти царської милості не став, а тому Петру було видано царський клеймо таким чином, щоб він його більше ніколи не втрачав - царський клеймо було поставлено йому на шиї, під правою вилицею. Тепер Петру досить було в будь-якому шинку або трактирі клацнути себе пальцями по царському клейму щоб роздобути цілющої благодаті. Так і народився характерний, культовий, легендарний жест - клацання пальцями по шиї. Році так в 1831-1832 ...

Далі - суща правда, що мала фактично місце в історії. Після робіт на Петропавлівському соборі, Петром Телушкин був відремонтований Кораблик на шпилі Адміралтейства. Замовлення на нього так і сипалися, причому замовлення дуже і дуже добре оплачувані. Але ... наш герой від надмірного пиття винних виробів помер в осінь 1833 року. Можливо, що царська печатка його і згубила ...

Однак жест цей не помер разом з його "породітель", Він не тільки "..жів .. буде жити .. живіший за всіх живих", Але і значно розширився діапазон значень визначають його: класичне "наливай", Будь-який чол від любителя пригубити до алкаша, характеристика того хто в даний момент "напідпитку", Характеристика вмісту посуду (якщо в лом або не варто демонстративно озвучувати), пояснення ранкового стану після веселого вечора (причини сушняка, головного болю і маете).

Відповів на питання: Truline