Привабливий образ Воланда – це аніхрістіанство і (див.)?



+6 +/-

Служить злу - бо Антихрист у Булгакова занадто звабника?

Профіль користувача Topstone Запитав: Topstone  (рейтинг 7697) Категорія: Культура

Відповідей: 4

1 +/-
Найкраща відповідь

Все що нас збиває з шляху істинного і штовхає на гріх - звабливо. Взяти того ж змія який Єві запудрив мозок, він же її тими, хто і взяв. Так що Булгаков дуже навіть вдалий характер Воланду підібрав. Якби зло не мало оманою розумом, хитрість то панувало б тільки добро.

Відповів на питання: Burr   
2 +/-

Навіть Зло в результаті служить Добру - ось такий парадоксальний висновок напрошується, після прочитання "Майстра і Маргарити". У Булгакова Воланд вийшов не злим, а суворо-справедливим, іронічним і, в деякій мірі, привабливим. Але сказати, що це служить Злу, я б не змогла. Тому що виразно відчувається, що над Воландом і його свитою є щось вище, врівноважує, якась стримуюча сила. Воланд - НЕ Антихрист, він Сатана, він не служить Злу, а є самою суттю Зла. Але навіть він не може покарати людей сильніше, ніж вони самі карають себе своїми вчинками. Взагалі, ця тема обширна, по ній можна писати дисертацію ...

Відповів на питання: Kieselguhr  
1 +/-

Ні, я не вважаю, що чарівний образ Воланда - це антихристиянство. Роман М. Булгакова "Майстер і Маргарита" багатоплановий і філософський. Це роман в романі, з подвійним змістом і сенсом, як чемодан революціонера. Найзагадковішим і притягає увагу читача є в ньому образ Воланда. Дійсно, чому він такий привабливий і справедливий, чому Маргарита не моргнувши оком йде на угоду з дияволом? Щоб це зрозуміти, потрібно згадати історію створення цього неоднозначного образу.

Михайло Булгаков, виписуючи образ Воланда, спирався на світову літературну традицію, і в першу чергу, на "Фауста" Гете. Коли письменник писав і читав перші сторінки роману першим слухачам в 1928 - 31 роках, фігура Воланда відразу дізнавалася. Зовнішня схожість з Мефістофелем Гете було підкреслено і ім'ям "Воланд", Яке зустрічається в "Фаусті" як одне з імен диявола. Воланд, з'явилися в першому розділі роману, несе під пахвою тростину з чорним набалдашником у вигляді голови пуделя. Але ж Мефістофель з'явився в кабінеті доктора Фауста саме у вигляді пуделя.

М. Булгаков уважно вивчив Старий Завіт і Талмуд. Він відмовився від однобокої і вузького трактування образу Воланда, як втілення і квінтессенція зла. У Старому Завіті Сатана ще не ворог Бога і людини, як в Новому Завіті, а земної адміністратор божественного правосуддя, щось на кшталт судового виконавця. Письменник визначив місце Воланда як управителя світу, тобто речей земних і тимчасових на відміну від вічного і духовного, що підвладне тільки Богу. І навіть в Новому Завіті, в посланнях Павла, говориться про Сатану як князя тьми. Автор навіть хотів назвати свій роман "Князь темряви".

Воланд наділений письменником правами судді тієї московської дійсності тридцятих років, коли розумним людям було вже ясно, що таке сталінізм і що діється в країні. Письменник вершить свій суд над оточувала його суспільно-політичним життям того часу. А для цього М. Булгаков створив художній образ Воланда, який, як майстер слова, письменник мав повне право зобразити відповідно до того, ЩО він хотів сказати читачам, нo не завжди міг сказати прямо і відверто.

Відповів на питання: Puckery  
0 +/-

Йоко- Булгаков-як зазвичай прав- Зло завжди заманливо і чарівно ... воно-страшно і темно тільки внутрішньо-а зовні все-в шоколаді. Правда-сильно нагадує наше нинішнє суспільство?

ви абсолютно прави- це антихристиянство і якесь прославляння сил зла ...

Відповів на питання: Blalock  

Схожі питання