Пан Солженіцин стверджував, що "жалість - перший рух доброї душі". А пан Флобер писав, що "жалість принижує і низька в своєму прояві". Хто ж з них по Вашому прав ???
Пан Солженіцин стверджував, що "жалість - перший рух доброї душі". А пан Флобер писав, що "жалість принижує і низька в своєму прояві". Хто ж з них по Вашому прав ???
Мені ближче твердження Олександра Солженіцина. Як можна не пошкодувати плаче дитини, або, навіть дорослої людини, коли він біліє або страждає? Жалість, прояв співчуття, завжди були властиві людині. Що тут принизливого? Мені здається, навпаки, людина не здатний пошкодувати, черствий душею. Відсутність співчуття і жалю, це душевний вада, моральна патологія, як мені здається.
Вони обидва мають рацію, права я)))
Я вважаю, що жалість відбувається з здатності людини поставити себе на місце іншого, влізти в чужу шкуру і, шкодуючи іншого, ми все одно шкодуємо себе, поставленого в цю ситуацію. Тобто на мою думку жалість - це властивість розвиненого інтелекту.
Але висловлювання Солженіцина все-таки ближче до мого бачення.
Жалість це безумовно прояв доброї душі! Добра людина завжди пожаліє впав, яка потребує допомоги, нещасного ...
Ось приклад. На вулиці мерзне, тремтить і пищить маленьке кошеня. А ви гордовито переступаєте через нього, не бажаючи проявити ницість і пошкодувати нещасну тварину ... Я зовсім не розумію Флобера.
Хоча чув про озлоблених інвалідів, яких дратує, якщо їх хтось пошкодує. Але це можна зрозуміти! Їх скалічила життя, а вони хочуть залишатися, як все.
Добавить комментарий