Благими намірами вистелена дорога в пекло (с), а ніж – дорога в Рай?

Не потрібно серйозно сприймати цю фразу, яка 'народилася' стосовно для випадків, коли люди з самих благих - добрих спонукань намагалися здійснити рішення проблем і (по недалекоглядності, невміння і т. П.) Результати їх дій були абсолютно протилежними, з серйозними наслідками. Сьогодні в Росії, подібна фраза вже стала крилатою, звучить так:

слова В. Черномирдіна.

В "ад" - До смерті, "встелена дорога" вседозволеністю цього світу, в "рай" - до життя, відмовою від всього недозволеного. (Від Матвія 7:13)

Давно відомо, що про людину треба судити не за словами (і вже, тим більше,

не по намірам,) а по його справах - діянь. Підлаштовуючись під тональність даного питання, можна ствердно припустити, що в рай дорога встелена, виключно, благодійністю.

Дорога в Рай, на мою думку, вимощена добрими справами. Причому зробленими безкорисливо і чистими намірами, і без нескінченних похвальбушек - це мовляв, я сдедать. А що там з цього приводу думає Церква мені абсолютно байдуже.

Благими вчинками з наміром в ім'я Бога встелена дорога в рай.

Одних благих намірів недостатньо, щоб створити добро. Важливо знати що Наш Господь назвав благом для нас, а що злом для нас, тобто для людей.

Доброго Намір без Знання Істини, без знання завіту, без наміру заради Творця, втрачає свою благодать і може містити помилкове уявлення про те, що є благо. І тому говорять: "благими намірами вистелена дорога в пекло".

Але це не означає, що хороше діяння з благим наміром може привести до пекла.

Ця цитата не відноситься до діянь.

"Справи людини оцінюються за наміром."

І ця цитата говорить про важливість доброго наміру в скоєнні благих діянь. Це так само збільшує благодать, як намір здійснити погане збільшує тяжкість злочину.

І все це повинно поєднуватися з Любов'ю до Бога в серці і зі смиренням, і з богобоязливістю.

Є тільки одна можливість в рай, якщо ти чистий. Якщо ти рухаєшся в одному напрямку, і не підтримуєш (антіхрістянство) якщо ти думаєш і так само робиш, якщо ти на рівні розуму, тобто якщо ти думаєш убити кого то, то значить свою смерть ти повинен порахувати за благо. І навіть таким чином ти можеш навредіть- а чистий, йдеться про те, що я не можу нашкодити, я свідомий людина, я контролюю

себе. Я допоможу тобі (в твоєї мети. Встати на ноги. Або я не дам тобі нашкодити собі. Але більшу частину ми грішні, з цього -за таку допомогу. Ще й відповідати доведеться. Якщо людина, усвідомлює що він зробив кому то добре, ( це не вважається за благо. (якщо людина усвідомлює що він не кому не нашкодив, допомагаючи нікому людині. це можна вважати за благо.

Якщо ти зробив більше хорошого, значить ти намагаєшся спокутувати провину, якщо ти зробив більше поганого, значить ти кричиш про допомогу.

Питання, як я розумію, іронічний. Значить і відповідь має бути відповідний, тобто, злими намірами встелена дорога в Рай. А й справді так одного разу і сталося. У першому столітті нашої ери. Павло до того як стати апостолом був завзятим гонителем християн, у нього були дуже злі наміри щодо них. Він навіть схвалив вбивство вірного учня Ісуса Христа Стефана і був присутній при його страти. Але Ісус, який тоді був уже на небі, побачив його щирість і зупинив його. Про те як це було, читайте в книзі Дії. Павло розкаявся і сам став вірним учнем Ісуса Христа і апостолом. Служив Богу до кінця життя і отримав нагороду.

А з Раю нас вже вигнали. Туди дорога закрита. Ось китайська мудрість ... Добро Слава-Користь-Тяганина. Так описується процес діянь. Не роби добро - не отримаєш тяжбу.

В пекло дорога викладена злом, яке зроблено на благо. Саме так треба розуміти це прислів'я. А в рай нас проведе добрі справи, думки, наміри або хоча б Чи не роблення зла (при відсутності інших варіантів).

Деланием інших щасливими, имхо.

Інакше - чеснота. Чи не намірами (добрими) а справами (добрими), втіленими на ділі добрими вчинками.