Чи може християнин битися, вбивати? Або потрібно “підставляти іншу щоку”?

Звичайно, може. "Око за око..." В Біблії про це докладно розповідається (Старий Завіт). Мало не по пунктах: хто і за який злочин "смерті гідний". І вже напад з метою вбивства (та й не тільки вбивства) в тому списку далеко не на останньому місці ...

Я так розумію, що удар по щоці не спрямований на те, щоб завдати серйозне пошкодження. Швидше, тут мається на увазі факт приниження, образи людини - а не справжня бійка і загроза для життя. Та й в Біблії я не зустрічав ніде такого, щоб не треба було захищати своє життя і життя своїх рідних від загрози для життя. Я б не міг стояти поруч, коли б'ють моїх рідних і просто чекати, коли до мене дійде черга. Тут цим явно не малося на увазі саме це. Напевно, швидше за малося на увазі "не мститися за образу", Натомість відповідаючи добром на зло.

Якщо я розумію, що Бог піклується про мене, а не про тих людей, які мені болять, то варто навчитися вирішувати конфлікти без шкоди для здоров'я.

Але справа в тому, що якщо я не вмію контролювати свої емоції, ніякі заборони чи поради не допоможуть. До війни потрібно готуватися не в день її початку, а все життя до неї.

Більш того, якщо я не готовий до удару по щоці, я не знаю, як я буду себе вести. Я, напевно, відповім тим же, а може і ще більшою агресією. Можливо, я навіть вб'ю кривдника.

Чи стане мені легше? Чи буду я переможцем? Ось про що варто думати!

Загальновідомо, що навіть монахи воювали. Простий приклад цього це ченці Троїце-Сергіївського монастиря Олександр Пересвіт і Родіон Ослябя. Герої битви на Куликовому полі. А значить християнин може і битися, і вбивати. Зрозуміло тільки за праве діло. Або наприклад захищаючись.

Що-ж до вислову "підстав іншу щоку", То різночитання викликані неправильним її тлумаченням. Воно означає тільки те, що не можна плодити в світі зло, і відповідати насильством на насильство.

Може бути праведники і ранні християни так і могли, проте в житті не виходить. Заповідь не працює. Можливо варто розуміти її так, що якщо ти можеш відійти в сторону - відійди, не лізь у бійку з дурнем .. Однак повне непротивлення навпаки тільки створює у зла відчуття безкарності і вседозволеності. Швидше за більш справедливо може було б - "... Я їду, їду НЕ свищу, а як наїду .."..))

в історії немає жодного християнина, який живе за принципом "підставляння своєї щоки"...

лицарі-хрестоносці звільняли гроб господній і залишили після себе гори трупів ...

ну а серйозно-якщо людина буде жити за таким принципом, то йому залишиться жити трохи ..

треба якось вміти захищатися .. нехай не фізично, так словесно .......

інакше вороги затопчуть ..

Йдеться про душевний вдосконаленні, тобто про смирення і так далі. Це діє і відносно вбивства, в люті людина також повинен усвідомлювати, що крім його его є і ще щось. Але якщо мова йде про збереження чийогось життя, то там вже зовсім інше.

З чого ви вирішили, що це про фізичний вплив? Це про образи сказано. Тебе образили, пропусти повз вуха. Про бійки нічого там не сказано.