Тому що Персія - це не дикі кочівники і не варвари-вандали, а все-таки цивілізація. Але справа зовсім не в гуманності, якій перси не страждали, а в чистому раціоналізмі. Вони завойовували нові землі і країни не для того, щоб все там знищити, а щоб включити до складу своєї держави. Спалений і розорений місто абсолютно даремний, а ось якщо залишити його неушкодженим, сприяти розвитку там ремесла і торгівлі, ввести перські закони і управління, то це місто буде приносити хороші доходи в казну. Знову ж населення цього міста не стане дуже вже активно чинити опір і прийме нову владу без особливих заперечень. Зазначу, якщо місто надавав жорсткий опір або країна не піддавалася завоювання, це місто для науки могли повністю розграбувати і спалити. Наприклад, так вчинили з Афінами після захоплення їх в 480 р до н.е.
Коли перський цар Кир II Ахеменид будував свою державу, то надходив всупереч звичаям завойовників тих часів. Завойовуючи нові міста і землі, він не грабував і не руйнував їх, а приєднував до своїх володінь, часто залишаючи в містах старе управління, але під наглядом своїх представників, зберігав храми і статуї божеств, розуміючи, наскільки великий вплив жерців на уми місцевого населення.
Як ілюстрацію дозволю собі навести діалог між Кіра і царем Лідії Крезом, що славився своїм багатством і державної мудрістю в античні часи:
Кір пішов раді Креза, так само і надходили наступні правителі перської держави Ахеменідів на всьому протязі її існування.
Залишити відповідь