Чому в церкві просять купувати свічки, а не приносити з собою?

Це не марення. Це називається бізнес. Ти думаєш, чому у нас попи і батюшки такі "бідні", Роз'їжджають на іномарках і живуть в п'ятикімнатних квартирах? З волі Божої? Промовчимо про головного батюшку країни ...

Церква теж встала на комерційні рейки. Релігія, віра - вона нікому не потрібна, крім бабусь і дідусів. РПЦ сьогодні - це як "Пятерочка" або "Діксі". тільки "Пятерочка" і "Діксі" чесніше - вони не переховуються наївністю і сліпою вірою своїх клієнтів.

Перші християни були гнані, переслідувалися, тому на свої служби вони збиралися таємно, часто в підземних печерах.

Все необхідне для проведення служб вони приносили з собою, хто свічки, хто ладан, хто деревне вугілля ...

Хто - то шив одяг для священиків і служок, хто - то приносив книги, хто - то виготовляв свічники та інше начиння.

В кожен свій Храм парафіяни самі все приносили.

Ось з тих пір так і повелося, адже царі і президенти країн грошей на Церква не перераховують.

Тому і рекомендується завжди купувати свічки саме в тому Храмі, в який людина прийшла помолитися або подати треби.

Вважаю, що це справедливо.

Найдешевші свічки зараз в моєму місті стоять 5 - 7 - 10 рублів, хіба це багато?

Коли квиток на трамвай або маршрутку коштує 23 рубля?

Навіть соромно як - то з цього приводу плакатися.

Адже ніхто не зобов'язує купувати великі свічки.

У маленьких стільки ж "святості", Скільки у великих.

Одного разу я забув зайти до церкви в річницю смерті бабусі, а час уже обід. Я в поїздці, був на шляху тільки один маленький Храм, зайшов подати поминання і питаю, а вечірня служба буде, щоб батюшка його прочитав?

Жінка в церковній лавці тільки усміхнулася на моє занепокоєння, показала рукою на ікони у себе за спиною і додала: "Не хвилюйся, вони вже знають, що ти прийшов"!

Є у мене знайомий батюшка, веде свій блог. І він ось такі фотографії у себе публікує з коментарями: ось через подібного і відвертаються від церкви.

Справа в тому, що ті, хто відношення до церкви мають, нітрохи не відрізняються від усіх нас. Тому хтось із них насправді про душу думає і допомагає, а хтось - тільки про заробіток і кар'єрі.

Ви б обережніше з визначеннями на кшталт "маячня". Вивчайте матчастину. Ще в Старому Завіті сказано, що священика і храм потрібно утримувати. Християнство, яке вважає себе наступником іудаїзму, в цьому плані ніяких нових думках не висунуло. Паства містить прихід. 10% доходів належить віддавати і іудеям, і католикам. У Німеччині держава досі стягує церковний податок. Можна відмовитися, офіційно оголосивши себе атеїстом або віруючим в якусь дивовижну віру, адепти якої не беруть участь в розподілі податкового пирога, але тоді не сподівайся, що над тобою зроблять хоч один обряд, а тим більше - поховають серед тих, хто податок платив .

Парафіяни містять храм і його служителів, це непорушний закон. А то звикли до церкви з простягнутою рукою: і жебраки там клянчать, і всякі потребують думають, що церква з рукава матеріальні цінності дістане і роздасть. Звідки вони у церкві візьмуться? Тільки через пожертвування, тобто гроші інших прихожан, а також через продаж свічок, ікон і друкованої продукції.

Є прекрасна стаття диякона Андрія Кураєва.

Я теж був в шоці, але коли прочитав, ніби як гнів мій вщух.

Стаття дуже легко читається.

Якщо хочете дійсно розібратися то не полінуйтеся-прочитайте.

А від себе можу додати, що приходячи до Церкви ми приходимо до Бога.

У звичайному житті йдучи в гості ми приносимо якийсь дар-тортик до чаю або цукерки. Так само в Церква ми приходимо з якоїсь жертвою, ні з руками в кишенях, а з даром.

Раніше, приходячи до Царю, покладали до його ніг найдорожче, що у них є; вино, борошно, фрукти, якщо ти рибалка-то рибу. Так само ставлячись до Бога як до Царю царів, в давнину приносили в храм дари. А зараз, в наш час, мало, хто трудиться на полях, або ловить рибу. І принести в храм свою здобич ми не можемо. Професії тепер інші. В такому випадку; депутат повинен принести написаний закон, менеджер-договір на продаж і т.д. З цього еквівалент нашої роботи, прибутку-гроші. Але знову ж таки ми не принесемо гроші в храм як плата за вхід. Тому ми купуємо свічки саме в храмі. Щоб жертва приносила користь ХРАМУ. А куплена свічка у сусіда, куплена з егоїзму-типу "краще гроші віддам сусідові, ніж церкви".Раньше До ніг апостолів приносили золото, їжу, тканини, все найдорожче.

А Церква для віруючого-другий ХАТА, і навіть не другий, а самий що ні на є Перший, Істинний і Єдиний ДІМ на Землі. Тому віруючий не скупиться дати гроші на храм або купити свічку в храмі, іншими словами дати гроші на СВІЙ ДІМ.

А ось той, хто ходить в храм як в нічний заклад, або в клуб магічних послуг той не хоче давати ні копійки. Так як не відчуває Церква Своїм Будинком. А просто шукає корисливі цілі-"Нехай вони мені допоможуть; Хрестять, обвінчалася, вислухають, помоляться за мене, витруть слюні- А я їм нічого не дам."

Церква-збори віруючих людей допомагають один одному. А сам храм-их Будинок.

Так хто ж поскупиться дати гроші на Звід Будинок, крім чужу людину? Ніхто.

Все цілком закономірно. І ніякий це не марення, а як там не є реальність.

У священних текстах і публічних виступах все чинно-благородно: "свята віра" і так далі. Але як доходить до справи, стає ясно, що церква (будь-яка) - є не що інше, як банальне капіталістичне підприємство. Заборона відвідувати храми зі своїми свічками знаходиться в тій же логіці, що і заборона приходити в установи громадського харчування зі своїми продуктами.

Що б там не казали прихильники так званої духовності, справа йде саме таким чином і не може бути інакше. Скільки б не було висловлено красивих слів з амвона, суть не зміниться.

А чому б Вам особисто не вигнати торговців із храму? Зробіть бич з мотузок, виженете всіх торгуючих, столи їх перекиньте, гроші розсипте, а тогр скажіть: з дому Отця Мого Не робіть будинку торгівлі. І ще скажіть: Дім Мій буде домом молитви назветься; а ви робите з нього печеру розбійників.

Все правильно, купуєте свічки, ви жертвуєте храму, тобто Богу. А приносячи свої, ви жертву не виконуєте.

Адже справа не в самій свічці, і в її підпалюванні, а в тому, що ви залишили на пожертву якусь суму грошей, це і називається, як і пост, наприклад, безкровної жертвою.

Згадайте батька Федора з "12 стільців". Він мріяв про власний свічковий заводик. А поки свого заводика немає, храм закуповує свічки у єпархії за оптовими цінами, а продає за роздрібними. Виробництво свічок в єпархії пооізводітся з Божого благословення. Якщо Вам вдалося купити свічки дешевше, Ви нічим не погрішили проти Бога. Просто той храм, до якого люди приносять свої свічки, погано веде свою господарську діяльність, якщо змушений "задирати" ціни і маніпулювати парафіянами, погрожуючи їм Божою карою. Якщо така економічна політика буде необгрунтовано тривати, настоятеля на прохання прихожан можуть і замінити.

Все правильно! В ресторан зі своєю горілкою теж не пускають. У Тулу зі своїм самоваром не їздять. У публічний будинок з дружиною або з коханкою не ходять!

Церква, точніше, служителі храму, живуть на подаяння людей, в тому числі, на кошти, виручені від продажу свічок. Тому і стимулюють ці продажі таким ось, наприклад, способом.

Я частіше ходжу зі своїми свічками, купленими заздалегідь в великій кількості. Іноді купую свічки в храмі на здачу, наприклад, від записок і молебнів.

Не думаю, що Богу не зручна така подати, адже церковні свічки все одно куплені в церковній лавці, нехай і в іншій.