- Осяяння - тонко-енергетичний феномен. Проте ми можемо наблизитися до розуміння його природи, використовуючи аналогії з фізичною реальністю - світ єдиний на всіх планах своєї організації. Для виникнення енергії необхідна різниця потенціалів. Або перепад рівнів. У разі осяяння ця різниця - чи цей перепад - носить екстремальний характер: стикаються - приходять у взаємодію - різко різні сфери буття. Наприклад: - контакт непроявленого і проявленого - порожнечі і повноти - іскрить осяянням; звільняючи свою свідомість від всякої інформації, дзен-буддист нарешті досягає екстремального рівня шуньяти - і в цей момент істина освітлюється світлом саторі; - Світ часу і світ вічності ізольовані один від одного; коли натхнення поета пробиває цю ізоляцію, то ми бачимо, як долішнє буття заливається невимовним світлом - і знаходимо в цьому чудовому миті розуміння абсолютних цінностей; - Самоочевидна разноуровневость тварної і нетварной енергій; замикаючи їх на себе, старець-Ісіхаст весь як є - целокупно - стає триваючим осяянням; не всі бачать навколишній ореол, який потім проявить ікона - німб є відображена осяяння. 2. Особлива цінність осяяння полягає в тому, що воно виявляє багаторівневу природу Універсуму. Завдяки осяянь в наш світ притікає енергія і інформація, походження яких не можна пояснити, що не розширивши межі досвіду в область трансцендентного. Осяянням висвічується інобуття. Зусилля трансцендирования винагороджуються спалахом инсайта. Це якісний стрибок, який розширює як наша свідомість, так і картину світу - приховане стає явним; означаються нові горизонти.
- Світло осяяння: яка його природа? До відповіді на це питання нас можуть наблизити роздуми над тим фактом, що в осяяння відкривається майбутнє - саме воно стає джерелом одержуваної нами інформації. За яких онтологічних умов можлива така зв'язок? Перерахуємо їх: - зв'язок з майбутнім передбачає випередження причинності; в будь-якому знанні, що прийшов від ще нездійснене, причинно-наслідкові зв'язки перевернуті, інверсірованного - наслідок стає на місце причини, виступаючи в якості мети; - Це означає, що осяяння, яке приносить інформацію з майбутнього, може бути осмислений як телеологічний фактор; - Ще П. А. Флоренський показав, що заміщення причинності телеологією стає неминучим при виході за ейнштейнівської бар'єр - швидкість передачі як енергії, так і інформації стає надсвітовою. 4. Ми маємо право гіпотетично припустити, що світло осяяння - це метафізичний або трансфізичних світло: на його швидкість не накладається ніяких обмежень. Чи не виробляє чи наше несвідоме тахіони - сверхсветовие частки? Без залучення цієї гіпотези важко пояснити феномен пророцтва. Наші віщі сни: дуже ймовірно, що вони пов'язані з генерацією сверхсветових імпульсів - уві сні ми скануємо майбутнє. 5. Осяяння перетворює і нас, і світ: на буття лягає нове світло. Очевидно, в Преображенні ми можемо виділити два аспекти: - онтологічний - коли перетворюється структура космосу, назавжди звільняючись від усіх форм ентропії;
- Психологічний - коли перетворюється структура сприйняття: ставши більш глибоким і проникливим, воно забезпечує новизну сприйняття - світ здається нам первозданним. Дуже можливо, що це особисте, суб'єктивне Преображення є умовою і передумовою Преображення загального, всесвітнього - як би приготовляється канву для нього. 6. Борис Пастернак писав:
І сади, і ставки, і огорожі, І кипляче білими криками Світобудову - лише пристрасті розряди, Людським серцем накопиченої. Вакуум іскрить світами! Бути може, в основі космогенеза лежить осяяння - і не обов'язково божественне: наші інсайти теж можуть зачинати світи. Адже свідомість людини несповідимі пов'язане з фундаментальною порожнечею. Не можна виключити, що чиєсь осяяння дає імпульс, хто вагається рівновагу вакууму - і в цей момент відбувається фазовий перехід, який ми називаємо народженням космосу.
Залишити відповідь