До чого призводить вседозволеність і безкарність?

У частині соціуму - до появи власної відповідальності за свої дії (адже, зовнішніх регуляторів вже немає), у іншій частині - до зникнення побоювань з приводу можливого покарання, у третій - ні до чого не веде, оскільки є категорія населення взагалі не думає, а тому що робить що хочеться незалежно від ризику покарання.

Вседозволеність і безкарність ні до чого не приводять. Це не причини, а наслідок. Безкарність і вседозволеність - наслідок того, що з державою щось не так.

Давайте розбиратися.

Що таке вседозволеність? Це означає - відсутність заборон.

Хіба відсутні заборони? Відкрийте кримінальний кодекс і побачите - заборон там більше, ніж достатньо.

Що таке безкарність? Це означає - відсутність покарання за порушення заборони. Принагідно зауважимо, що безкарність виключає вседозволеність, бо якщо не покарали, значить, було за що, значить була порушена заборона, значить немає вседозволеності.

Але хіба у нас немає покарань? У тому ж кримінальному кодексі - маса покарань передбачено. Може, вони не виконуються? Може, у нас не карають?

Як сказати. Сьогодні в російських таборах сидить майже стільки ж людей, скільки в усьому СРСР в 1938 році (розпал репресій). У перерахунку на 100 тисяч населення. У роки кривавих чисток і сьогодні в таборах сидить приблизно 700 чоловік на 100 тисяч населення. Що стосується тюрем, то сьогодні в російських в'язницях сидить більше народу, ніж при кривавому Сталіну. У тому ж обчисленні.

Значить, карають? Ще як карають!

Чому ж кажуть про безкарність і вседозволеність? Так можуть говорити лише в тому випадку, якщо карають не тих, не за те. Себто всі люди у нас рівні, але деякі рівніші за інших. Не всіх наші заборони стосуються. Не всіх за їх порушення карають.

Це означає, що держава працює зі збоями - це причина. Вседозволеність і безкарність для окремо взятих індивідуумів - це вже наслідок.

"Два єдиних сталості в світі: звезное небо наді мною, моральний закон в мені" (С) Кант.

Так от якщо моральний закон дійсно є постійністю, то сам собі не всі дозволяли, а за порушення сам себе наказавши. Якщо суспільство приходить до такого ступеня розвитку, то від держави вже не потрібні заборони і покарання.

Держава - вимушене слідство. Суспільство - причина. Конкретна людина - продукт. Якого ґатунку цей продукт, залежить від багатьох чинників. Але головним чином, мені каажется, від виховання, чию мірку, знову-таки, задає суспільство.

Вседозволеність і безкарність може привести до того що можуть "сісти на шию" і робити що їм заманеться, що не є добре, також до бардаку, потрібна ж хоч якась міра.