з давніх авторів межу VIII векем до н.е. і V століттям н.е.
наприклад, мова, звичаї, коріння, культура, релігія, побут
немає нічого спільного
Стрибуни багато опісовал скіфів, але ніякого спорідненості з персами або іранцями не вказав
Есхіл також явно згоден з Гомером, кажучи про скіфів:
"Що з кумису сир їдять, то скіфи справедливі."
І це думка ще й тепер панує серед греків. Адже ми вважаємо скіфів самими прямодушному, найменше здатними на підступність, а також набагато більш ощадливими і більш незалежними, ніж ми. Взагалі кажучи, прийнятий у нас спосіб життя зіпсував вдачі мало не всіх народів, внісши в їх середовище розкіш і любов до насолоди, а для задоволення цих вад - мерзенні підступи і породжують їх незліченні прояви жадібності. Подібного роду моральна зіпсованість в значній мірі торкнулася також і варварські племена, особливо «кочівників».
Скіфи, що жили задовго до нашого часу і особливо близькі сучасники Гомера, існували дійсно і вважалися у греків до деякої міри такими, як їх описує Гомер. Так, дивись, що говорить Геродот про скіфського царя, проти якого виступив в похід Дарій, і що цей цар наказав повідомити Дарію. Дивись також, що говорить Хрисипп про боспорських царів династії Левкона. Таким прямодушністю, про який я говорю, виконані також перські послання і незабутні вислови єгиптян, вавилонян і індійців. Тому Анахарсіс, Абарис і деякі інші люди такого складу користувалися у греків великою повагою, тому що вони виявляли своєрідні риси скромності, простоти і справедливості свого народу.
Географія. 7-книга, 3-частина. Стрибуни
Добавить комментарий