Щоб відповісти на питання, чому Солженіцин називає Мотрю праведницею, необхідно звернутися до його розповіді "Матренин двір". Мотрона Василівна була не просто добрим, але дуже світлим, до лиха терплячим, незаздрісним людиною. Все, що вона не робила: допомагала сусідам, чи працювала в колгоспі - було з щирим бажанням допомогти, принести добро і нічого не попросити натомість. Ніколи і ні на що вона не скаржилася, навіть на несправедливу образу, а, тим більше, на своє нелегке життя. Мотрона жила "в ладах зі своєю совістю", Хоча це приносило їй багато прикрощів. Саме таких людей автор вважав праведними, іншими словами, які відають правду, на яких тримається наша земля.
Для початку потрібно згадати, яких людей називають праведниками. У православ'ї так колись називали святих, які прославилися моральними подвигами не в монастирі, а в світському житті серед звичайних людей.
А крім того, так кажуть про простих людей, які не святих, про тих, які все своє життя живуть відповідно до християнської моралі, які у всіх своїх думках і вчинках керуються принципами справедливості, чесності, допомоги ближнім. Такі люди добрі, безкорисливі, смиренні, готові прийти на допомогу іншому навіть на шкоду собі.
Саме такий постає у творі Олександра Солженіцина Мотрона. Це проста жінка з нелегкою долею, все життя прожила "для інших". Це праведниця, без таких як вона неможливо уявити російське село та й взагалі Росію.
Не треба бути святим, щоб тебе вважали праведником. Треба просто дотримуватися якісь загальнолюдські правила поведінки, не робити і не бажати іншій людині зла, не вимагати від інших подяки або розуміння, не ображатися, бути щасливим своїм життям, якою б важкою вона не здавалася з боку. Насправді зробити це не просто, але це вдалося Мотрону Григор'євої з розповіді "Матренин двір". У важку епоху колективізації, коли життя на селі була не цукор, він зуміла зберегти людяність, зуміла жити в світі з реальністю і при цьому зуміла зберегти в собі віру в бога. Вимушена виживати, навіть потайки вивозити торф, найкраще, але недоступне простому колгоспникові паливо, вона не стала жорсткішою, не стала заздрісниць і навіть рятувати вона кинулася насамперед фікуси, які були живими.
Мотрона Григор'єва -60-річна селянка села Тальново, не працювала в колгоспі через хворобу. Вона допомагала людям, нічого не вимагаючи від них. Вона багато працювала, взяла на виховання дочку кохану людину Кіру, але ніколи не скаржилася і зберігала привітність і бадьорість духу. Вона потрапила під поїзд, коли намагалася врятувати речі на санях, але при цьому не хотіла, щоб вона була тягарем. Їй ніхто не допоміг.
Солженіцин тим самим показує істинний російський характер, який все може винести, все стерпіти і нічого не вимагати натомість, саме ці якості роблять людину дозволили письменникові сказати:
У Солженіцина взагалі, на мій погляд, було своє бачення світу. Правильне чи ні, кожен вирішує сам. особисто я не люблю книги Солженіцина, бо не відношу його до місії. Але читала його семитомник, пам'ятайте такий, на паскудної папері, а м'якій палітурці?
Так там один з томів був присвячений розповідям Солженіцина. У збірнику була розповідь "Матренин двір" про сільську жінку Мотрону, що присвятила життя іншим. Тобто, героїня вела праведне життя.
твір Солженіцина "Матренин двір" дуже цікаво показує життя Мотрони, дуже точно помічені всі сторони її життя. Такі люди і є праведники, які живуть життям інших, допомагають іншим своєю участю. У моєму житті є такі люди, їх потрібно цінувати за життя.
Солженіцин вважав Мотрону дуже світлою людиною, про що писав у своїх творах. Вона намагалася щиро допомогти людям і завжди приносила добро. Мотрона ніколи нічого не просила натомість. Як вважає Солженіцин, такі люди називаються праведниками.
Мабуть, відповідь на це питання криється в первісному назві оповідання А. І.Солженіцина - "Не варто село без праведника". Героїня цієї розповіді Мотрона прожила своє життя, як би "не для себе", Тобто праведно.
Добавить комментарий