У чому полягало покарання Понтія Пілата .. (см)?

Питання дуже філософський. Різні люди побачать в цьому різне значення.

По-перше, це зрада свого серця і душевного устрою. Якщо забути про те, що диктує нам історія, і зануритися в булгаковського Пилата, малюється образ дуже зворушливий, дуже жалісливий, до гіркоти, до самотності проникливий. Таємниця криється не в провині Понтія Пілата, а в його пристрої душі. Він людина відчуває. Його дістав це місто, він не згоден з його політичним укладом, його не все влаштовує в релігії, йому не подобається чинна влада. Він зустрічає Ієшуа як рятівника, рятівника, який в силах щось виправити. Він намагається його врятувати, але проступок, вчинений Га-Ноцрі не сумісний з законами ненависного міста, ненависного держави. Вина Понтія Пілата - в зраді душі в ім'я жорстоких законів, які сам Понтій Пілат не приймає. І Пилат мучиться цією думкою, вона не дає йому спокою ... Він не може від неї звільнитися.

Пилат - людина страждає, що кається, тому так нестерпно яскравий той місячне світло, - дорога до свободи, дорога до прощення, дорога до позбавлення від зради ... Дорога, яка дає надію, що той, хто міг все врятувати - живий, надія на те , що ненависний місто впаде, надія, що все зміниться в кращу сторону. І роки нестерпної муки пройдуть, світло проллється на біль і страждання ...

"Про боги, боги, за що ви караєте мене?",

"... Від неї немає ніяких засобів, немає нікого порятунку ...",

"Вигнати і конвой, піти з колонади всередину палацу, веліти затемнити кімнату, повалитися на ложе, зажадати холодної води, жалібним голосом покликати собаку Банга, поскаржитися їй на гемікранія. І думка про отруту раптом спокусливо майнула в хворій голові прокуратора",

"... Мій думку не служить мені більше ...",

"Отрути мені, отрути ...",

"Тут прокуратор підвівся з крісла, стиснув голову руками, і на жовтому голеному особі його висловився жах",

"Біда в тому, - продовжував ніким не що зупиняється пов'язаний, - що ти дуже замкнутий і остаточно втратив віру в людей. Адже не можна ж, погодься, помістити всю свою прихильність в собаку. Твоє життя мало, игемон",

"Може бути, я мало знаю життя",

"Думки понеслися короткі, нескладні і незвичайні: "Загинув! ..", Потім: "Загинули! .." І якась зовсім безглузда серед них про якесь безсмертя, причому безсмертя чомусь викликало нестерпну тугу",

"Ненависний місто ... - раптом чомусь пробурмотів прокуратор і пересмикнув плечима, як ніби змерз",

"Тісно мені, - вимовив Пилат, - тісно мені!",

"Так обидва вони, і пес і людина, що люблять один одного, зустріли святкову ніч на балконі",

"Йому ясно було, що сьогодні вдень він щось безповоротно втратив, і тепер він згаяне хоче виправити якимись дрібними і нікчемними, а головне, що запізнилися діями. Обман же самого себе полягав в тому, що прокуратор намагався переконати себе, що дії ці, теперішні, вечірні, не менш важливі, ніж ранковий вирок. Але це дуже погано вдавалося прокуратору",

"І при місяці мені немає спокою, - рипнувши зубами, сам собі сказав прокуратор",

"Він говорить одне і те ж. Він каже, що і при місяці йому немає спокою і що у нього погана посаду. Так говорить він завжди, коли не спить, а коли спить, то бачить одне і теж - місячну дорогу, і хоче піти по ній і розмовляти з арештантом га-Ноцрі, тому що, як він стверджує, він чогось не договорив тоді, давно, чотирнадцятого числа весняного місяця нісана.

Покарання Понтія Пілата - вічна мука, метання душі, вічний неспокій за те, що він зрадив Ісуса. Зрадив власну душу, свої переконання, бажання. І в кінці - заспокоєння, здобуття свободи й спокою.

НІ ніякого ПОКАРАННЯ!

Є нагороду вона по заслугах!

Понтій Пілат виконав свою місію, визначену йому згори, так само, як і виконав її Юда.

Це нелегка місія. Йому належало пройти через велику внутрішню боротьбу.

Він робив все, що міг, щоб врятувати Ієшуа, інтуїтивно відчуваючи його святість і невинність, але показав звичайну людську слабкість, не зміг вийти за рамки віджилої. закостенілою, ущербної моралі того часу, тієї самої моралі, яку якраз і прийшов в цей світ зламати і змінити Ієшуа.

Саме за своє прагнення до добра Понтій Пілат і був прощений і удостоївся вічних розмов з Богом.

Велика честь!

Булгаков революційним чином постарався в своєму романі "Майстер і Маргарита" зламати застарілі і фальшиві уявлення церковників про Бога.

Церковники лякають народ Богом, покараннями за гріхи, витягуючи з цього власну вигоду!

Богу НЕ ПОТРІБЕН СТРАХ, йому потрібна лише наша ЛЮБОВ!

Пилат дуже самотній, єдина істота на всій планеті, яке його щиро любить є його собака і він настільки її потребує, що Ієшуа навіть зауважує його бажання погладити свою собаку по тому ка Пилат гладить повітря в пошуках свого друга. Звинувачувати в усьому Пилата теж не варто, так він був досить боязкий, щоб відстояти життя Ієшуа, але ж і народ, якому дається вибір кого помилувати, вибирає Варравана, а не Ієшуа Га-Ноцрі. Пилат по суті безвольний, самотній, хворий чоловік, якому навіть поговорити ні з ким ...

М. А.Булгаков вважав боягузтво найбільшим гріхом в житті. Це він і показав через образ Понтія Пілата. Пілат не зміг піти проти натовпу, не послухав свій внутрішній голос, і вчинив зраду щодо Ієшуа. За свою боягузтво він був покараний безсмертям. Виходить, що його безсмертя - це покарання.

Історія Понтія Пілата і Ієшуа становить сюжет "роману в романі- твору, написаного Майстром. Так складно побудований роман М. А. Булгакова "Майстер і Маргарита, в якому письменник дає свою версію біблійних подій. Вони відрізняються від оригінальних: у них є сцена допиту Ієшуа - Христа - Пілатом і сцена страти. Але образ Пілата цікавить Булгакова не менш способу бродячого філософа. Він розкривається не відразу - спочатку Пілат мучиться важкої мігренню і не дуже уважний до арештованого. Але потім ми бачимо, як він здивований, як його охоплює ціла гама почуттів: інтерес до проповідника, небажання бути його катом, страх немилості імператора Тиверія. Він намагається врятувати Ієшуа, навіть загрожує первосвященика, який затвердив помилування іншого засудженого, потім намагається полегшити Ієшуа борошна смерті на хресті. Нарешті, він наказує Афранієм вбити Іуду, помстившись йому за зраду.