Хто такі хасиди і яке відношення мають до іудаїзму?
Відповідей: 2
Хасиди, досить поширена у євреїв форма або система релігійної громади. Саме слово хасид, походить від терміна ** хесед ** - його в певному сенсі прийнято трактувати як розширення, поширення, збільшення або посилення.
Сьогодні хасидом прийнято називати послідовника вчення одного з праведників, мудреців Тори. Розповсюджувача ідей цього праведника. У наводиться Кронвороном прикладі, говориться про одному з таких праведників раббі Нахман бар Симха з Бреслава. Його хасиди вивчають його духовну спадщину - Сефер а-Мідот ( «Книга духовних якостей»), що містить короткі роздуми на різні етичні теми, моляться в дні осінніх свят на його могилі. Праведник помер в один з днів свята Суккот в 1810.
А прадід Рабії Нахмана, раббі Бааль Шем Тов і був засновник сучасного хасидизму. У
У хасидських громадах є два основних принципи - будь-який член громади може безпосередньо звернутися до духовного лідера громади з проханням, порадою і т. П. І наявність інституту посланників. Якщо в якомусь місці планети Земля, є євреї, яким потрібна допомога в організації єврейської (релігійної) життя, то та чи інша громада, направить свого посланника (на івриті шаліах). Таким посланником в місто Каган (Бухарская область) став в кінці 19 століття мій прадід рав Мордехай. Його зусиллям з Б-їй допомогою відкрили синагогу, мікву, хедер (початкова навчальний заклад). Його дружина Ребец Лея організувала благодійне товариство допомоги нареченим Безприданниця. Але в 1917 році все скінчилося. Але назавжди. Два правнука рава Мордехая повернулися до єврейського життя.
Я живу в Черкаській області України. Наше місто Умань (він при утворенні нашої області був конкурентом сучасному обласному центру, але виграв місто Черкаси завдяки Дніпру. Річці, природно). Так ось Умань - це як би святая земля хасидів, де похований їх святий, колишній родоначальником цієї віри.
Що я знаю з історії ... Коротше - свого часу, коли Україна входила до Речі Посполитої, польський король зайняв велику суму грошей у єврейської громади. Євреї мабуть не посміли відмовити. Король отримав ці гроші, розтратив на свої цілі, і просто не міг віддати борг. І він знайшов вихід - віддав єврейській громаді українські православні церкви на відкуп. Іншими словами дав право євреям брати плату за вхід. Щоб люди не ображали "касирів" він приставив до них озброєну охорону. Солдат. Ось і довелося православним платити за право увійти до церкви. Грошима або натурою, якщо у бідняків не було грошей. Люди, природно, почали нарікати. Зростало невдоволення. Про це можна прочитати в книзі Гоголя "Тарас Бульба".
Коротше - справа кінчилася заколотом і поголовним погромом євреїв і відвертої різаниною. Запорожці підтримали народ. Уцілілі євреї рятувалися на Західній Україні. І таких масових кровопролить було близько чотирьох. Начебто останній раз це робив Богдан Хмельницький, одночасно воюючи з поляками. І ось тоді і з'явився єврей-проповідник, який почав сіяти віру свою, переконуючи євреїв в тому, що інші народи не нижче їх, що дорівнюють євреям і мають ті ж права перед богом. Це дало свої плоди. Погроми стали не такими кривавими. Шанувальники цієї віри стали зватися хасиди.
Ну і вигляд їх - чорні капелюхи з полями, довгі пейси, окуляри всім відомі. Самі євреї ставляться до хасидів як би відсторонено. А хасиди щоліта зустрічають свій Новий рік в Умані. Вважається, якщо хасид зустріне новий рік біля могили свого святого - основоположника цієї віри, який похований в Умані, то прочанинові весь рік буде супроводжувати удача. Правда там хасиди свої порядки навели. Жінки у їх Новий рік не повинні ходити по вулицях. Хасидам в святе свято не можна їх бачити. Працювати в суботу теж не можна, і українцям теж, щоб не ображати почуттів паломників. Ну і інше, інше.
Влада Умані кілька разів пропонували перепоховати святого в Ізраїлі, але хасиди проти, так як святий заборонив подібне. Ось і відзначають жителі Умані мимоволі два Нових року. Під час напливу паломників навіть поліцейських з Ізраїлю надсилають. Ось так...
Добавить комментарий