Що небезпечніше — гей-пропаганда чи пропаганда гомофобії?

Погано й те, і інше, в рівній мірі. Занадто багато зараз розмов ведеться на цю тему. Акцентується на цьому увагу, причому таке враження, що спеціально. Складається відчуття, що цей галас на тему одностатевого кохання, роздувається спеціально, щоб відволікти суспільство від інших, більш насущних проблем. Я вважаю, і так вважають багато, що пора перестати перемивати кістки прихильникам одностатевої любові і переключитися на вирішення інших, більш важливих проблем, яких чимало в сучасному житті. Остання справа, оцінювати людину не за його особистим і діловим якостям, по його справах, а за сексуальною орієнтацією. Ми живемо у вільному суспільстві (принаймні, прагнемо до цього), і інтимне життя не повинна ставати надбанням широкої гласності. Кому яке діло, що людина має інтимні стосунки з представником своєї статі? Кому яке діло, що хтось займається анальним сексом, куннилингусом, мінетом, є любителем свінгерства або бісексуальних відносин, кого, вибачте, колише, що хтось бере участь у груповому сексі, в БДСМ? А так же, абсолютно нікого, крім діючих осіб, не повинно хвилювати, має людина таємний зв'язок на стороні чи ні. Інтимне життя, повинна залишатися інтимної і бути особистою справою! Особистим! А чи не громадським. До тих пір, поки все робиться за обопільною згодою сторін і не суперечить закону! За яким, вибачте, чортом, робити її однією з найбільш обговорюваною тим? Ну ось для чого? Кожен живе, як може, і як хоче, спить з ким хоче, будує відносини з тими, з ким вважає за потрібне. Право на особисте життя ніхто не відміняв. Приватне життя людського індивідуума, повинна залишатися його приватним життям, поки знаходиться в рамках закону! Ніхто не має права нікого засуджувати за його сексуальні пристрасті. І влаштовувати на цьому грунті, дискримінацію, обмеження в правах-теж не має права. Сексуальні меншини прирівняли до якихось недолюдей, забуваючи про те, що вони такі ж громадяни, як і всі інші, з усіма, прописаними в Конституції, правами і обов'язками. У нас немає офіційного поділу громадян за сексуальною орієнтацією. І слава Богу. А всі ці дозвільні обговорення, в ЗМІ, в інтернеті, як раз і призводять до того, що у дітей з'являється нездоровий інтерес і до цієї теми, і до інших тем, з області тих, що нижче пояса. І в цьому винні дорослі.

Друге - це відповідна реакція на перше, і ніяк не навпаки. Так що небезпечніше найперше, зрозуміло. Притому для всіх. Для геїв воно небезпечно тим що веде за собою посилення гомофобії, для натуралів воно, я думаю, зрозуміло чому небезпечно, особливо для дітей з ще несформованою психікою. А то спочатку секс просвіт в школах, потім гей-шлюби, а потім "батько №1" і "батько №2", Або як зараз в Німеччині "стать не визначено". Ні, дякую. Ну а при посиленні гей-пропаганди в межі може бути тільки два розвитку подій: перший я описав рядками раніше і мені (як і більшості розсудливих) цей шлях не тільки огидний, але і в якійсь мірі злочинний, ну а другий - це доведення до білого коліна простого мужика-натурала, суди Лінча, страти, багаття, кастрації (як в Норвезької глибинці). І цей шлях мені все ж теж неприємний, як людині гуманного. Так що помножити на нуль гей-пропаганду і більшість питань і проблем відпаде само собою, а дрібниці доопрацюємо напилком.

Під пропагандою гомосексуалізму я розумію твердження про те, що гомосексуалізм - це нормально. Під нормою ж я розумію гетеросексуальну орієнтацію. Виходячи з цього, мені здається, що пропаганда гомосексуалізму (можна назвати її і "гей-пропаганда", Це як кому буде завгодно і зручно) є введенням в оману і закликів до ненормального способу життя.

Тепер про гомофобію. Зараз прийнято перекручувати і цей термін. Для того, щоб як слід зрозуміти його справжню сутність, потрібно звернути увагу на другий корінь цього слова: "-фобія". Фобос, як відомо, перекладається з давньогрецького, як "страх". А "фобія" - Це медичний термін, що означає страх, дуже близький до панічного. Якщо говорити про тих людей, які не люблять "геїв", То навіщо ж називати їх "гомофобами", Якщо вони такими зовсім і не є? Вони не бояться гомосексуалістів. Це гомосексуалісти їх бояться, тому "геїв" можна назвати "соціальними гетерофобамі".

Я проти будь-якої пропаганди взагалі, якщо говорити про речі, які стосуються гомосексуалізму і будь-яких інших девіацій. Тому, і та, і інша пропаганда небезпечні в однаковій мірі.

Жодного разу не зустрічала людини, яка сказала б, що геєм бути краще. Я знайома з парою, але не вони, не їхня знайомі ніколи не ставили себе на рівень вище натуралів. А ось гомофоби на кожному розі кричать про свою особливість і перевагу. Немає ніякої гей-пропаганди. Неможливо нав'язати людині орієнтацію. Я не маю нічого проти гомосексуалістів, а ось гомофобів на дух не переношу

25). Спростування аргументу держава повинна зупинити непомірне розростання пороку, повернути в кримінальний кодекс статтю «за мужолозтво» і обмежити коло займаних геями посад:

«Непомірне розростання пороку» поки статистично підтверджено навіть в тих країнах, де уряд терпимо ставиться до геїв і лесбіянок - їх процентна частка в 3-5% серед населення залишається незмінною протягом багатьох десятиліть. Та обставина, що геї і лесбіянки «виходять з підпілля» і стають більш помітними, здатне створити ілюзію, що їх стає все більше і більше. Однак це не так: просто вони перестали ретельно приховувати свою орієнтацію. Далі, багато дослідників, істориків і сексологи сходяться в єдиній думці, що кримінальна стаття №121 «за мужолозтво» в першу чергу використовувалася не для «очищення суспільства від дегенератів», а як репресивних заходів для усунення неугодних ідеологічних супротивників, бо давала широкий простір для всіляких маніпуляцій в правовому плані. Подібний закон і перелік заборонених для гомосексуалів професій, як і в сталінські часи, буде служити для наклепу на неугодних владі людей. Більш того, суспільство позбудеться талановитих педагогів, інженерів, акторів, письменників, співаків, дизайнерів, стилістів, художників, архітекторів, танцівників балету, орієнтація яких виявиться для чиновників найголовніше, чим той цінний внесок, який вони можуть зробити в мистецтво, науку і в розвиток суспільства. Менш талановиті, але більш «правильні» гетеросексуальні колеги таких людей будуть домагатися високих соціально значущих керівних посад, а неугодного співробітника-гея або співробітницю-лесбіянку можна буде завжди вже цілком законно стримати і поставити на нижчу, хоч і незаслужене, місце.

Серед талановитих людей повно геїв. Я як учень ... так скажімо ... з хорошими академічними здібностями повинен думати, як мені жити. Уявіть собі, що через ненависть і нетерпимість всіх геїв, включаючи вчених / лікарів / програмістів виживають в США, Австралію, Німеччину і так далі ... І вони піднімуть не Росію, а іншу країну.

Я гей. Ви думаєте, це мій вибір? Може бути, це таке виховання (в жіночій родині, де члени сім'ї з недієздатними замашками), може бути, щось не так пішло, але це не мій вибір. Мене замучили знайомі з питаннями на кшталт "коли дівчину знайдеш". І після цього не знаєш, може ... легше відкритися в собі, а може і не треба.

Зараз, мені здається, люди готові вбити людину з ноги тільки за те, що він рідко ходить на побачення. І це при тому, що він закоренілий "натурал". А що говорити про відкритих геїв? Чим вони гірші за інших людей? Тим, що вони такі народилися / виховали / стали. Так ви тільки подивіться на нашу армію - там суцільний розсадник геїв. Сексуальне насильство там - норма. Що ж гомофоби не виступлять з ініціативою якось зменшити дідівщину? Напевно, людям легко критикувати людину за його недоліки, а зробити що-небудь для користі країни кишка тонка.

23). Спростування аргументу моя дочка піддалася на агресивну гей-пропаганду, постійно «тусується» з дівчатками-фанатками Буч, Сурганової, «Нічних снайперів» і Земфіри. А вчора привела додому подругу і заявила, що вони лесбіянки і люблять один одного:

Ваша дитина не побоявся вам відкритися, значить, вам вдалося створити у вашій родині атмосферу довіри, любові, тепла й захищеності. Подумайте: краще було б, якщо ваша дочка стала приховувати від вас свої відносини, брехати, вигадувати неіснуючого хлопця для прикриття або для відводу очей видавати за нього якогось приятеля? У вас є унікальна можливість підійти з посиленою чутливістю до питання орієнтації вашої дитини, керуючись принципом «не нашкодь» і маючи повну інформацію з цього питання. Коли такі теми перестають бути забороненими для обговорення в суспільстві, у вас є шанс глибше пізнати свою дитину, зрозуміти його і допомогти в подоланні нав'язаних негативних стереотипів, ірраціональних страхів і інтерналізіровать гомофобії. Багато дітей в період статевого дозрівання експериментують з одностатевим сексом (і найчастіше в таємниці від батьків), але, врешті-решт, все одно інстинктивно знаходять свою справжню орієнтацію, будь вона гомо- чи гетеросексуальних. Природа в будь-якому випадку бере своє, так як неможливо нікого «зробити геєм чи лесбіянкою». Спробуйте подивитися на це з іншого боку. Навіть якщо визнати існування «пропаганди гетеросексуального способу життя», яка постійно оточує дитину з дитинства в казках, піснях, мультфільмах, в сім'ї і наполегливо постулює бажаність, перевагу і нормальність стосунків чоловіка і жінки, на людей, яким властива інша орієнтація, вона, тим Проте, чомусь не діє, наскільки сильна вона не була ... Психотерапевтична коригування з приводу гомосексуальності необхідна вашій дитині лише в тому випадку, якщо у нього відбулася психотравматическим фіксація на неприродному для нього поведінці внаслідок тиску або насильства, і ви спостерігаєте у нього систематичне посилення стресу, невмотивованого пригніченого настрою, депресії, погіршення успішності в школі (див. статтю про хибну гомосексуальності). Покоління геїв і лесбіянок, які виросли за радянських часів, було позбавлене можливості відкритися близьким без того, щоб не зустріти грізне засудження сім'ї і суспільства. В результаті такого замовчування між батьками і дітьми до сих пір вибудувана своєрідна непробивна «стіна» з недомовок. А вже виросли дітям доводиться вести напівпідпільне життя і жартами від питань, чому у них до сих пір немає сім'ї, вигадуючи небилиці про «пошук ідеальної жінки» або «ідеального чоловіка».

Доказ того, що гомофоби-латентні геї:

Нове дослідження встановлює зв'язок між гомофобією та гомосексуальним збудженням.

Психоаналітична теорія говорить, що гомофобія - страх, боязнь, дискомфорт і неприязнь, яку гетеросексуальні люди нібито відчувають до геїв, - результат прихованих у підсвідомості гомосексуальних потреб, про які людина або не здогадується, або заперечує. Дослідження, опубліковане в журналі Аномальної Психології (видається Американською асоціацією психологів, APA), повідомляє нові емпіричні відомості, що підкріплюють цю теорію. Дослідники з Університету Джорджії провели експеримент, запросивши 35 гомофобно і 29 негомофобно налаштованих чоловіки, попередньо вимірявши їх ступінь гомофобії за їх власними спостереженнями. Всі учасники експерименту описали себе, як яскраво виражених гетеросексуалів, як щодо сексуального збудження, так і досвіду. Кожен учасник переглянув відеозаписи з гетеросексуальної, чоловічий гомосексуальної і лесбійської еротикою (порядок перегляду змінювався для кожного з учасників).

Ступінь сексуального збудження вимірювалася з використанням плетизмографии, що дозволяє точно виміряти ступінь чоловічого збудження зі зміни течії крові в члені. Чоловіки з обох груп показали приблизно однаковий ступінь збудження в момент перегляду гетеросексуального і жіночого (лесбійського) сексу. Значуща відмінність в ступені сексуального збудження було зафіксовано тільки в процесі перегляду відеоплівки з чоловічим сексом: "Гомофобно налаштовані чоловіки були значно більше сексуально збуджені при перегляді чоловічого гомосексуального відео, ніж контрольна (НЕ гомофобна) група. " Після детального вивчення результати виглядали наступним чином: 66% членів НЕ гомофобною групи не показали значного порушення при перегляді гомосексуального відео, в той час як 54% гомофобно налаштованих чоловіків показали явне порушення. На прохання дати суб'єктивне опис ступеня їх порушення при перегляді кожного з трьох фільмів, чоловіки з обох груп дали оцінку, досить близьку до результатів об'єктивного фізіологічного виміру, з одним тільки винятком: гомофобно налаштовані чоловіки значно занижували ступінь порушення при перегляді гомосексуального відео.

Стаття: "Асоціюється чи гомофобія з гомосексуальним збудженням?" Автори: Henry E. Adams, Ph .D., Lester W. Wright, Jr. , Ph. D. і Bethany A. Lohr? University of Georgia. Опублікована в Журналі Аномальної Психології, Том 105, номер 3, стор. 440 -445.

24). Спростування аргументу рішення «Американської психіатричної асоціації» (АПА) 1973-го року про виключення гомосексуальності зі списку психічних захворювань було прийнято під безпрецедентним тиском гей-активістів. Ніяких наукових даних для зміни оцінки не було:

Якщо це і правда, то лише в частині, що стосується впливу активістів, які дали імпульс до більш пильному розгляду цього питання в наукових колах. За 15 років до цієї події Евелін Хукер провела в 1957-му році дослідження, що стало новаторським по ряду важливих аспектів. По-перше, замість того, щоб відразу прийняти панівне думка про гомосексуальність як про патологію, Евелін задалася питанням, чи відрізняється здатність гетеросексуалів і гомосексуалів в психологічній адаптації. По-друге, замість того, щоб вивчати пацієнтів, що спостерігаються у психіатрів, вона досліджувала групу гомосексуалів, які нормально функціонували в суспільстві. По-третє, вона використовувала процедуру, в якій експертів просили оцінити ступінь адаптованості чоловіків, не знаючи заздалегідь про їхню сексуальну орієнтацію. Такий метод дозволяв уникнути необ'єктивності, від якої страждали багато попередніх психоаналітичні дослідження гомосексуальності. Зі своїх результатів Хукер зробила висновок, що гомосексуальність як клінічна сутність не існує, і що немає внутрішнього зв'язку одностатевого потягу з психопатологією. Знахідки Хукер згодом підтверджувалися в багатьох інших дослідженнях із застосуванням інших методів. Хоча деякі дослідження, опубліковані після роботи Хукер, стверджували про підтримку патологічного погляду на гомосексуальність, всі вони були слабкі з методологічної точки зору. Багато з них використовували клінічні або тюремні дані, з яких неможливі узагальнення на все населення. Інші не змогли відокремити процедуру збору даних від можливої ​​необ'єктивною трактування дослідниками: наприклад, психологічний стан чоловіка оцінював його власний психоаналітик, який одночасно спостерігав його з приводу гомосексуальності. Деякі дослідження знайшли відмінності між гомосексуалами та гетеросексуалами, і потім стверджували, що ці відмінності обумовлені патологією гомосексуалів. Наприклад, гетеросексуальні і гомосексуальні респонденти могли показувати різні види дитячих переживань або сімейних відносин. Потім передбачалося, що схеми, виявлені у гомосексуалів, показували патологію, хоча в психологічному стані обох груп не було ніякої різниці.

17). Спростування аргументу Біблія засуджує одностатевий секс ( «не ляжеш з чоловіком як з жінкою, кров їхня на них»). Про це все сказано чітко і недвозначно:

У християнстві, крім православ'я, існує безліч течій: католики, протестанти, мормони, єговісти, євангелісти, адвентисти, баптисти, квакери, і т. Д. Всі вони з різним ступенем нетерпимості відносяться до даного питання, і дискусії серед них до цих пір не вщухають. Це говорить про неоднозначність питання, адже інші положення Біблії не викликають подібних розпалених дискусій по всьому світу. Одна з точок зору свідчить, що Біблія засуджує саме одностатевий секс як «залишення природної потреби», тобто про розбещеності гетеросексуалів, які практикують одностатевий секс, притому в зв'язку з язичницькими обрядами. Іншими словами, Біблія засуджує певне сексуальну поведінку, а не орієнтацію. У Біблії нічого не говориться про заборону глибоких почуттів та уподобань до людини своєї статі, про прояв до нього турботи, любові, відданості - а саме ці емоційні та психологічні аспекти складають суть орієнтації. При всьому при цьому деякі факти в подібних обговореннях несправедливо замовчуються. Наприклад, не всі знають, що апостол Павло, висловлювання якого часто цитують, що не був особистим учнем Христа, в той час як сам Ісус нічого не говорив про гомосексуальність. Більш того, до прийняття християнства Павло був затятим противником цього вчення і гонителем християн. Той факт, що крім послань Павла засудження гомосексуальності в Новому завіті більше ніде не зустрічається, дає привід замислитися над тим, що саме малося на увазі в Писанні. Подібні дискусії йдуть вже не перше десятиліття, проте надії на те, що найбільш ортодоксально налаштовані боку, в числі яких - православ'я, прийдуть до розумного консенсусу, на жаль, поки мало. Ситуація ускладнюється тим, що кожна течія твердо переконана, що саме його трактування Писання є істиною в останній інстанції. З іншого боку, заклики деяких віруючих «лікувати» гомосексуалів говорять про те, що багато хто з них забули, як за радянських часів віруючих людей вважали психічно хворими і теж намагалися «лікувати» від галюцинацій і нав'язливих станів психіки.

9). Спростування аргументу одностатевий секс - це протиприродно. Тіло чоловіка не призначене для любові іншого чоловіка. Те ж саме і з жінками:

Якщо ми говоримо про любов, то люблять, перш за все, не тілом, а душею і серцем. Якщо ми можемо контролювати свої почуття до людини, тоді це вже не любов, а холодний і тверезий розрахунок: людина робить вигляд, що «любить» жінку і одружується з нею в розрахунку виглядати «нормальним» і приховати свою «ганебну» орієнтацію, але потай від дружини любить іншого чоловіка. Любов - це складна взаємозв'язок з емоцій, переживань і почуттів, яку люди не можуть контролювати або штучно змінювати за своїм бажанням. Неможливо вольовим, розумовим зусиллям змусити людину полюбити або розлюбити когось, і це вірно як для гетеро-, так і для гомосексуальної орієнтації - механізми набуття душевної близькості одні і ті ж. Інтимна близькість є лише фізичним виразом цих глибоких психологічних процесів. З іншого боку, відомо, що з часом в будь-який стабільною парі сексуальний підтекст відносин йде на другий план, а на перше місце виходить моральна підтримка, допомога в повсякденних справах, загальні інтереси - і одностатеві пари тут повністю аналогічні різностатевим. Говорячи про природність інтимних відносин, чи можемо ми сказати, що, наприклад, руки або губи також протиприродно використовувати для сексу, адже початкове призначення цих органів - зовсім не для цього? Навряд чи. Якщо міркувати подібним чином, то виходить, що пеніс призначений зовсім не для сексу, адже 90% часу він використовується для сечовипускання, ну а те, що природа помістила ерогенні зони чоловіка в область ануса, насиченою нервовими закінченнями, слід, по-видимому, визнати її жорстокої жартом ... Проте, в інтимних відносинах двох дорослих людей прийнятно все, що вони за взаємною добровільною згодою вважають допустимим один для одного. А ось підглядати в чужу спальню через замкову щілину і судити що правильно, а що ні - це дійсно та протиприродно, і аморально.

15). Спростування аргументу прийняття державою закону, що легалізує одностатеві шлюби, буде ні чим іншим як запрошенням людей до гріха. Будь-православна людина буде проти цієї гидоти:

Загальновідомо, що пияцтво, на думку православ'я - це гріх. Однак можна насолоджуватися алкоголем і пити в помірних дозах у свята, не впадаючи в тривалі запої. Чи вважати тоді «запрошенням до гріха» просте наявність численних магазинів з алкогольною продукцією, а також рекламу алкоголю? Очевидно, немає. Чому тоді можливість укладення одностатевого шлюбу або цивільного партнерства розглядається саме так? Чому таке вибіркове ставлення до гріхів? Можна бути гомосексуалів і вести впорядковану статеве життя, не впадаючи в тяжкий розпуста. У цьому сенсі ідея одностатевого шлюбу або цивільного партнерства буде служити упорядкування подібних відносин. Тим часом, алкоголізм - це тяжке захворювання, і схильні до йому гетеросексуальні люди, які перебувають у шлюбі, народжують неповноцінних дітей-інвалідів, тягар лікування і догляду за якими в фінансовому плані лягає на всіх росіян однаково. Чи не простіше ввести «сухий закон», радикально усунувши «запрошення до гріха» у вигляді винних магазинів? ... Одностатеві шлюби (цивільні партнерства) ніякої фінансової підтримки не вимагають і, на відміну від алкоголізму, згубних наслідків для фізичного здоров'я наступного покоління не мають. Більш того, частка гомосексуально орієнтованих людей серед населення - всього близько 3-5%. Цей сегмент не може будь-яким істотно впливати на демографічну ситуацію в країні з огляду на мізерність. У тих країнах, де подібні шлюби (партнерства) легалізовані, це давно зрозуміли, і тотального вимирання націй «через розгул гомосексуалізму» чомусь не відбувається. Тим часом сотні тисячі росіян труяться підробленими вином і горілкою, одеколонами і склоочисниками. Але питання одностатевих шлюбів (цивільних партнерств) для ієрархів церкви чомусь важливіше, ніж здоров'я 95% населення.

5). Спростування аргументу гомофобів, що всім геям властива жіночність і манірність

Гомосексуальним чоловікам часто приписується жіночне поведінку, надмірна манірність в жестах і мови, а також шепелявість. Крім того, згідно з поширеним стереотипам, заснованим на видимій споживацьку культуру, чоловіки-геї поголовно цікавляться модою, театром і жіночими професіями. Подібні кліше підживлюються численними телешоу. Тим часом в гей-середовищі досить поширений культуризм, а образ маскулинного гея в якості партнера набагато більше бажаємо для гомосексуалів. У гей-середовищі також існують свої субкультури, що культивують гіпермаскулінна - наприклад, так звані «ведмеді».

Крім того, існують і інші субкультури всередині ЛГБТ, які не вписуються в існуючі стереотипи «розпещених хлопчиків», наприклад гей-скінхеди. Поширеним стереотипом також є припущення про те, що гей - кращий друг гетеросексуальної жінки. Відносини гея і його гетеросексуальної подруги культивуються багатьма телевізійними шоу (наприклад, «Уїлл і Грейс»).

6). Спростування аргументу гомофобів, що гомосексуалізм-збочення і не є нормою (на прикладі живої природи):

Не так давно в США були опубліковані результати досліджень американського зоолога Брюса Баджеміла. 10 років спостерігав за поведінкою ссавців і птахів учений встановив, що співжиття самців серед тварин надзвичайно поширене. І він зробив висновок, що виною цьому «соціальне і культурне вплив». Тобто, виходить, що? Подивилися тварини на братів по розуму і потрапили під вплив? Або Оскара Уайльда начиталися? Загалом, випробувавши натуральний шок, я вирішив вивчити особливості сексу тварин, відомі вченим і тваринникам.

18). Спростування аргументу Росія - православна країна з багатовіковими традиціями, для яких будь-які одностатеві відносини - це абсолютно чуже і дико:

Згідно з Конституцією - основним закони країни - Російська Федерація є світською, багатоконфесійній і багатонаціональною країною, де жодна релігія не може бути встановлена ​​в якості головної (пропаганда релігійної переваги заборонена) і де релігія відділена від держави. Далі, коли в Англії, Голландії, Іспанії та Німеччини гомосексуалів, починаючи з 12-го століття, було страчено, катували, палили на вогнищах, у всіх російських законодавствах від Руської Правди і до епохи Петра Великого це явище не згадувалося і було безкарним. Православ'я на Русі було прийнято в 988-му році. Таким чином, цілеспрямоване кримінальне переслідування гомосексуалів в Росії почалося лише з 18-го століття, через 7 століть (!) Після хрещення Русі, і була запозичена Петром I з шведського військового кодексу для припинення розгулу мужолозтва в армії. У той же самий час слов'янофіли звинувачують Петра I в агресивному насадженні західних традицій і цінностей в Росії (європеїзація абетки, армії, одягу, стрижка та гоління борід і т. П. - До речі, цікавий факт полягає в тому, що чоловіка з виголеним обличчям на Русі вважали гомосексуалів, тому православні священнослужителі, довго опиралися цьому «нововведенню», і до цього дня не голяться). Виходить, що кримінальне переслідування гомосексуалів в той момент було виключно західним явищем, перенесеним Петром на російський грунт, як і все інше. Про які тоді «багатовікових російських традиціях» йдеться, і з якою метою замовчуються ці історичні факти?

22). Спростування аргументу пропаганда нормальності одностатевих відносин веде до морального розкладу суспільства, розбещеності і вседозволеності. Потрібно терміново щось робити, адже наші діти бачать і чують все це неподобство !:

Інформування та пропаганда - це різні речі. Пропаганда має на меті агресивно нав'язати будь-якої стиль життя або показати його бажаність чи перевагу перед усіма іншими для максимально великої кількості людей, а також отримати певну вигоду з цього. Інформування про різні стилі життя дає лише інформацію для роздумів, а також готує людини адекватно, без ірраціональних страхів сприймати індивідуальність інших, несхожих на нього, людей. Змусити когось «бути геєм чи лесбіянкою» неможливо в принципі: зміни піддається тільки сексуальну поведінку, але не орієнтація. Саме тут і укладено дуже важливе, але упускається багатьма розмежування: інформування стосується питання про існування іншої орієнтації, а не про прийнятність або бажаності одностатевого сексу для абсолютно всіх людей. Пропаганда за своєю суттю повинна подавати будь-які позитивні переваги від пропагованої способу життя. Однак свідомо і відкрито «вибравши» життя гея або лесбіянки, чоловічок одразу ж зіткнеться з численними труднощами, починаючи від косо дивляться сусідів і товаришів по службі до неможливості зареєструвати свої відносини з партнером або звільнення з роботи через «неправильної орієнтації», яка «порочить всю організацію» . Переваг і вигод такого способу життя в побутовому плані ніяких немає - одні проблеми, тому і предмета для пропаганди - теж.

20). Спростування аргументу Римська імперія розпалася через сексуальної розбещеності і розгулу гомосексуалізму. Ви хочете такої ж долі і для Росії ?:

Заперечуючи на це, можна поміркувати про політичні та економічні передумови занепаду Римської імперії. Можна згадати про неостановимом напорі германців, про руйнівні наслідки великого переселення народів, про кризу податкової системи через нескінченних війн, про релігійні чвари між язичниками і християнами, про конфлікт монофізитів і «правовірних», про які спустошують набігах гунів. Можна згадати популярну версію про свинцевому водопроводі, повільно, але вірно послав всіх римлян в царство Аїда. Зупинимося, однак, на тій «фатальною толерантності до мужолозтво», яка, як важкий метал, просякла колись здорове тіло наймогутнішої держави давнини і стала її могилою. Ось невеликий зріз законів Стародавнього Риму нашої ери, що стосуються предмета: - Lex Romana Visigothorum, на дворі третє століття: Обезглавлення за згвалтування юнаки. - Доповнення Костянтина (того, який дозволив вільне віросповідання християнам) в Lex Julia, початок 4 століття: жіночоподібні (пасивні) чоловіки засуджуються до смерті через меч. - Указ Феодосія I. (який оголосив християнство госрелігіей), 390 рік: Спалювати на багатті кожного, який підставив своє тіло чоловіка, як жінка. - Християнський імператор Юстиніан звинувачує мужоложників винними в епідемії чуми 542-544 років, підсилює покарання для обох учасників акту і сам бере участь в показових стратах, кастріруя обвинувачених і залишаючи їх стікати кров'ю до настання смерті.

13). Спростування аргументу легалізація таких шлюбів веде до легалізації педофілії. Це ланки одного ланцюга:

Таку заяву часто використовується для того, щоб нагнітати паніку в умовах відсутності у людей об'єктивної інформації. Навіть поверхневий аналіз законодавства різних країн, юридично визнають одностатеві шлюби, показує, що закони про них і «легалізація педофілії» - це процеси, що йдуть в протилежно різних напрямках. Наприклад, одночасно з легалізацією одностатевих шлюбів, вводиться хімічна кастрація педофілів, ведуться державні реєстри засуджених за педофілію, їм забороняють не те що працювати в школах та інших дитячих установах - в деяких країнах таким людям суворо заборонено фізично наближатися до них на відстань кілька кілометрів. За порушення загрожує серйозне покарання. Поширена практика, коли при поселенні засудженого в певній місцевості його сусіди повідомляються про те, хто живе поруч з ними. Таким чином, ніякого послаблення до педофілів одночасно з визнанням одностатевих союзів не відбувається. Чутки про офіційну реєстрацію так званої «Партії педофілів» в Голландії були сильно роздуті пресою. По-перше, ця партія називалася зовсім інакше, а по-друге, вона виступала, крім усього іншого, тільки за зниження віку згоди для вступу в сексуальні відносини з 16 років до рівня деяких європейських країн, наприклад, Італії (14 років), Іспанії (13 років) або Ватикану (12 років). Разом з цим, в Італії і Ватикані одностатеві шлюби заборонені.

Гомосексуклізм це іншими словами перекручення, уявіть що люди які люблять з тваринами теж захочуть узаконити свої права, кажучи що нас теж створив Бог такими, а педофіли або некрофіли та й скільки всяких збоченців розвелося, що буде якщо це пропогандіровал, цього робити не можна однозначно, в старі часи таких після попереджень закидали камінням на смерть, тому їх раніше і не було видно і чутно. Біблія говорить що це все сором і мерзота за подібне були знищені міста Садом і Гомора.

Не буду багато писати, а скажу лише одне! З двох зол я обираю менше - геї-пропаганда небезпечніше (особисто для мене). Прикладом може служити Білорусія, а саме досвід бацьки Лукашенка з боротьбою проти цього явища. Задумайтесь про майбутнє наших дітей, вони не повинні бачити цю "ракову пухлину" на тілі суспільства. Інша справа боротьбу потрібно вести цивілізовано.