Які обряди робили на новоліття (1/14 вересня)?

Вчора 14 вересня 2016 року, настав 7525 рік від створення світу за церковним календарем.

Якби ми жили в допетровську епоху, ми могли б привітати один одного з наступаючим новим роком.

У цей день віруючі християни шанують пам'ять преподобного Симеона Стовпника, який з 18 років пішов в монастир, став ченцем, невпинно молився і дотримувався суворе стриманість, пости, суворі обітниці і зробив інші аскетичні подвиги.

Щоб усамітнитися, повністю присвятити себе Богу, молитвами і постами, Симеон побудував стовп, на якому провів 47 років свого життя.

У цей день в храмах віруючі згадують житіє святого Симеона і моляться про навернення своїх невіруючих близьких і спасіння їх душ.

Церковне свято приурочений до одного з найдавніших слов'янських свят - новоліття - свята

осіннього рівнодення і врожаю.

Слов'яни, що жили зі своїм світорозумінням в гармонії з природою, для поняття "рік" використовували слово "літо". У день осіннього рівнодення у них завершувався один річний цикл і починався новий.

14 вересня стародавні слов'яни відзначали цієї пори свято новоліття, як символ початку нового життєвого циклу.

Одним з головних обрядів в цей день був обряд Очищення жертовним Вогнем і поминання Предків.

Розпалювали велике вогнище, всі учасники таїнства утворювали коло, волхв або старшина громади дякував і хвалив богів і вітав усіх з наступаючим Новим Літом.

Потім всі учасники кидали в вогонь поліно або непотрібну стару річ (для очищення від минулих проблем), а також підношення Богам і своїм Предків - зерно, горіхи, фрукти та солодощі зі словами:

Учасники обряду подумки зверталися зі своїми побажаннями і проханнями до Роду і Предків і також подумки спалювали в очисному вогні то, від чого хотіли позбутися в новоліття.

У своїх молитвах богам-покровителям кожен просив дати не тільки особисте благополуччя, а й процвітання для всієї громади.

Потім наставав час розваг. Утворювався хоровод в три кола, що символізує єдність Душі, Духа і Тіла. Починалися танок, пісні, ігрища, жартівливі змагання в видали і силі.

Коли полум'я багаття зменшувалася, учасники стрибали через багаття для очищення душі і тіла і кожен стрибок присвячували окремому Богу.

У сутінках влаштовували братчину - загальну трапезу, під час якої з вдячністю Богам і Матінці Природі з'їдали овочі, фрукти та інші продукти.

Коли багаття догорав, розрівнювали вугілля і найбільш стійкі і мужні проходили по ним без взуття.

День 14. вересня називали також Семенов день або Семен-летопроводец.

До Семенову дня намагалися прибрати всі зернові і закінчити польові роботи. Тим, хто не впорався, дозволяли працювати до обіду.

До обіду копали картоплю, прибирали дині, кавуни, солили огірки, а після обіду влаштовували братчини з пивом, стравами і розвагами.

До цього дня часто приурочували обряд ім'я наречення, коли замість тимчасового імені юнакові чи дівчині давали постійне ім'я на все життя.

проводили також обряд постригу для дітей, які досягли 3-х річного віку, і обряд посадження на коня.

Це означало, що дитина вже не немовля, а юнак, є членом роду і подальше виховання хлопчика покладається на батька і ін. Чоловіків сім'ї.

У дівчаток проводили обряд першого заплетені коси.

З Семенова дня починалося "бабине літо". Під Семенов день в хатах гасили старий вогонь, а вранці запалювали новий від "живого вогню", який добувався за обрядом з молитвами і ритуалами.

З Семенова дня починалися вечірні засидження - посиденьки при свічках або скіпка. Красні дівиці займалися рукоділлям, а молоді хлопці наглядали собі наречених і незабаром починали засилати сватів.

починалися весільні обряди.