Ця приказка, що має всі класичні ознаки прислів'я, стосується не тільки одягу. А чого ще, спробуємо подумати.
До речі, цей вислів я б теж віднесла в першу чергу до приказки, так як воно використовується не тільки в якомусь повчально-резонёрском тоні, але і як звичайне стороннє спостереження за якимось явищем, а то і просто гумористична ріфмовочка.
Як відомо, бідна людина не може (зі зрозумілих причин) вибирати собі одяг за смаком. Він носить те, що є, що подарували, пожертвували і так далі. Але якою б разлохматіть не була його одяг, він задовольняється нею, не соромиться, не цурається, не комплексує, а тому вона йому і йде. Як то кажуть, все "по Савці".
А тепер пару слів про злодіїв. Ці суб'єкти (якщо інтерпретувати приказку буквально) носять те, що вкрали. Що під їх важку і темну руку попалося. І, за принципом "негіднику все до лиця", Вони користуються чужим, так само нітрохи при цьому не опускаючи свої безсовісні очі.
Якщо розгорнути сенс приказки і, розуміючи її можливу алегоричність, допустити, що розмова не тільки про пожертвувати або вкраденому ганчір'я, а й про багато іншого, то висновок і стане компактним відповіддю на Ваше питання.
відповідь. Вона означає: "І бідняк, і злодій користуються чужим. Біднякові подарували, а злодюга сам украв. Але ні той, ні інший вже й не уявляють обзавестись своїм".
Бідна людина, що зазнає крайню нестачу коштів для існування, які перебувають за межею бідності з різних причин (в силу втрати здоров'я, працездатності, розорення в результаті стихійного лиха і т. Д.), Звичайно, буде радий будь-якому одязі, що потрапила йому в руки - дешевою , уживаної ("з чужого плеча"), Старомодною, більшого розміру, мішкуватій, саме тому, що його тяжке становище позбавляє його вибору одягу за своїм смаком і бажанням.
Що стосується порівняння бідняка і злодія, то тут не все так однозначно. якщо "босяк" мимоволі став злодієм, то він, звичайно, буде задовольнятися вкраденої одежину, яка йому перепала, аби тілеса прикрити. А злодій професійний, націлений на "крутий" промисел, для поповнення свого гардеробу прихопить речі дорожче, помоднее, попрактічнее.
Хоча, мабуть, в приказці йшлося саме про дрібне злодюжку, ласі на дармову здобич.
В такому випадку, дійсно, і бідняку, і злодію будь-який одяг мила.
Вона означає що бідному не пристало вибирати або комизитися в прийнятті пожертвувань, а злодієві просто ніколи цим займатися - бере то що під руку підвернулася. Іншими словами, будь-яке рішення прийняте через безвихідь і відсутності вибору.
Добавить комментарий