Релігія називається буддизм, а ось богів (божеств) в ній дуже навіть немало, хоча основоположником цієї філософської релігії є Будда, який відкрив в середині I-го тисячоліття до нашої ери дуже багато незаперечних істин.
Питання поставлено про бурятських богів, цим підкреслюється інтерес до буддизму саме в нашій країні. З прикладів приведу лише два, хоча їх у мене багато. Один приклад пов'язаний з відомою в Бурятії особистістю, другий приклад з власного життя, так би мовити, особистий досвід.
Жив в Прибайкалля дуже відомий письменник, публіцист, поет. Але не любив він оповіді, легенди і билини про Байкалі і постійно висміював їх, а одного разу навіть висловився безсторонньо про одну святиню Байкалу - величезному шаманському камені, на якому молилися шамани і давалися найвищі клятви в усі часи. Камінь цей має цікаву властивість - переміщатися з одного місця на інше. І ось прийшов цей чоловік до Байкалу, увійшов у воду і почав щось кричати в бік озера-моря, розмахуючи руками. Далеко позаду нього стояли два його друга і чекали. Поет дійшов у воді по коліно і раптом впав - спочатку на коліна, а потім особою в воду і відразу захлинувся. Підоспілі друзі не змогли його врятувати. Про цю подію шуміло все Прибайкалля, але людина була дуже знаменитий, і тому після його смерті було заборонено висловлюватися про його ставлення до Байкалу і Байкальський билин, з етичних міркувань, адже поета вже немає в живих ...
Одного разу ми всією сім'єю їхали по трасі вздовж Байкалу, кругом уздовж дороги там багато ритуальних дерев, на які буряти пов'язують різнобарвні стрічки. Милий взяв та й пожартував на цим обрядом, вийшло смішно, і ми весело посміялися. А через кілька хвилин почули різкий свист, наче стріла встромилася в лобове скло і воно повністю покрилося дрібної-дрібною сіткою. Був би це сталініт, просто вивалився б дрібними осколками, а посічене триплекс, крізь який нічого не було видно, нам довелося самим витягати. Посередині нього була кругла дірочка. Їхали ми пізньої осені, разом з дітками, моторошно все змерзли, але скло так і не знайшли для своєї машини, ось так і доїхали до будинку моїх батьків.
Ці історії говорять про те, що потрібно ставитися з повагою до почуттів і вірувань інших людей і релігій. Можна вірити або не вірити, але не можна висміювати, критикувати, тим більше, вступати в конфлікт з силами природи або з незрозумілими нам божествами, а по суті, з самим Всевишнім
Залишити відповідь