Я б так відповів на цей досить-таки не простий духовний питання про Причастя.
Причина того, чому Причастя багатьох призводить до смерті, написана в Новому Завіті:
"Бо, хто їсть і п'є негідно, той їсть і п'є осуд собі ..." і далі: "Через це поміж вами багато недужих та хворих, і багато-хто заснули" (1-е до коринтян 11: 29-30).
Я теж знаю один такий випадок: дівчина, тільки що прийняла причастя, вийшла з церкви і була збита на смерть машиною.
Пояснити це не взявся навіть священик. Можливо, вона так щиро і відповідально підійшла до причастя, що звільнившись від усіх гріхів потрапила в царство небесне. Адже відомо, що Господь в першу чергу забирає найкращих.
Можливий і інший варіант. Іноді на причастя потрапляють люди (по стадному інстинкту), зовсім нерозуміючі значення, глибину цього ритуалу, що до нього треба ретельно готуватися: постити, молитися, щиро покаятися в своїх гріхах і ін. Можливо, що як покарання Боже.
saha! Якщо не важко, опублікуйте будь ласка ссилочку на те, про що ваше запитання. Без підкріплення питання фактами, виглядає він просто дитячим, тому що ви з таким же успіхом, через хвилину можете запитати наприклад наступне: "Чому вичитку багатьох позбавляє від бісів?", А це далеко не так ..
Суть питання як то важко вловити. Але все ж спробую, якщо автор говорить, що були випадки.
Тут може бути дві причини. Перша з гіпотетичних причин це те, що людина помирала після першого і єдиного причастя в життя. Таке трапляється, якщо людина жила собі поживав, дієприкметниками і відпущенням гріхів не цікавився, але раптово сталося те, що поставило його життя на грань смерті і ця людина вирішує причаститися, ну і природно через якийсь час вмирає.
Другий гіпотетичної причиною може бути підвищена сугестивність і нестабільна психіка людини. Адже Причастя готує людину до зустрічі з Творцем, а ця зустріч може відбутися тільки після смерті. Тут мабуть людина може сам себе заморити.
Ще можна розглянути гіпотезу про наявність мікробів на приладах для причастя, хоча кажуть, що ще ніхто не заражався після причастя.
Можливо, автор питання має на увазі не фізичну смерть причастника, а смерть "грішної людини" в ньому. Але відбувається це не завжди. Причастя буває і "в осуд".
Другий варіант відповіді - за правилами церкви, вмираючих належить соборувати і причащати. Ну, а потім вони, природно, вмирають. Правда, в цьому випадку проглядається явне порушення причинно-наслідкового зв'язку.
Залишити відповідь