Тому що Нікейський Собор 325 року для універсалізації обчислення Пасхи всієї християнської Європою (а не тільки християн, які жили поруч з іудеями і орієнтувалися на їх Пейсах) ввів правило прив'язки дати Воскресіння Христового до астрономії (фази Місяця і весняне рівнодення незалежно один від одного вже тоді спокійно могли вирахувати ченці навіть в глухому отшельническую монастирі і в Англії, і в Вірменії, і в Польщі, і в Карфагені):
це перша неділя після першого весняного астрономічного повного місяця, що настає одразу після весняного рівнодення.
проте нині це правило виконують тільки католики і протестанти - наприклад, в цьому році (2016) Великдень у них 27 березня, в першу неділю після весняного повного місяця 23 березня.
У православних Пасха не прив'язана до місячним календарем нині:
Великдень у них в 2016р. - 1 травня, це взагалі другу неділю після другого весняного повного місяця 22 квітня.
Тому що вона прив'язана до дати Песаха - тобто єврейської Пасхи.
Песах настає в перший повний місяць після весняного рівнодення, тобто після 21 березня.
У першу неділю після єврейської Пасхи настає католицький Великдень.
А через тиждень після католицької - православний Великдень.
Великдень іноді розраховують невірно. Наприклад, в 2005 році православний Великдень святкували аж через місяць після католицької! Чому так? Політичні, мабуть, справи. Адже церква відділена від держави тільки на словах
Православна Пасха прив'язана до місячним календарем тому, що страта і воскресіння Христа описані, як події під час іудейської Пасхи, яка обчислювалася за місячним календарем (іншого не було), що існував у землеробів і скотарів тих часів. Іудейська Пасха завжди в першу неділю після першого молодика за днем весняного рівнодення.
Залишити відповідь