Для того, щоб проникнути в саму суть речей, потрібно в них брати участь. Якщо ми будемо робити це терпляче, з інтересом, то наша участь буде виправдано.
Щоб не лазити по верхах, не потрібно залазити всюди, куди тільки потягне. А тільки туди, куди потрібно, де ми зможемо принести користь. І собі, і тій речі.
Щоб привчити себе до чогось, треба ставити перед собою чітке обгрунтування. Іншими словами, лише впевнена мотивація може допомогти змінити свій погляд і здатність вникати в суть того, що відбувається.
Найчастіше, небажання розбирати суть того, що відбувається пов'язане з браком часу і невір'ям у власні сили. Невпевненість в собі і в своїх можливостях штовхають людину на поверхневе ставлення до проблеми. Якщо не готові відповісти на певний питання в даний момент, зверніться за допомогою до фахівців або до джерел знань.
Суть речей або процесів, як правило, знаходиться дуже глибоко. І для того, щоб її зрозуміти іноді може не вистачити і всього життя. Це і зрозуміло, оскільки суть або сутність речей знаходиться в самому початку їхнього змісту. І зазвичай вона прихована під шарами наносного, тимчасового, формального і мінливого. Пошук сенсу це робота, яка зажадає від вас напруги не тільки розуму але і душі. А це означає, що питання вам доведеться ставити не тільки людям або довідників, але і свого власного серця. Намагайтеся побачити в усьому головне, виокремити його і на нього спиратися. Пам'ятайте, той, хто не зрозумів головного - не зрозумів нічого. Якщо ви зробите помилку в самому початку, тобто приймете за головну дорогу неправдиву стежку, то вона може завести вас не бозна куди. Хоча зазвичай цю неправдиву стежку обставляють так, щоб вона виглядала як головна дорога. Ставте собі питання: "А яка справжня причина того, що привернуло мою увагу?". Іншими словами навчитеся відрізняти підробку від оригіналу і фальшивку від справжнього. Але, щоб цьому навчитися потрібно дуже сильне бажання. І ще дайте відповідь на питання - Чи є пошук суті для вас пріоритетним? Адже цей шлях може виявитися дуже небезпечним, оскільки брехня і істина не терплять компромісу і вибір між ними може зажадати від вас подвигу.
Поясню по простому, деякі може зрозуміли, але деякі ще не зовсім. Що б чого то, навчитися, досягти, або зрозуміти суть самої речі, теорії, предмета, науки, техніки потрібно визначитися з конкретним предметом цікавить Вас напрямку. Свідомість людини, воно хапається за верхівки. Причина в розсіяному свідомості, яке хотіти охопити все відразу. Але якщо ми будемо всім допустимо речей відразу отдовать своїх думок по 1% то сконцентруватися, на потрібному моменті не буде ні сил не коштів. Ось приклад. Ви студент. Вчіться на заочному. Є два шляхи навчання. Ви один є робота. Ви після роботи приходьте і починаєте приділяти час предмету. Ви злиднях, інформацію, розмірковує ви сконцентровані і ніщо Вам, не може перешкодити тому що ви зібрані свідомість відключилася від дріб'язковості і допомагає Вам аналізувати і Ви приходите через пізнання предмета від заснування до Висновку рішення (суті предмета). А іншому варіанті, все куди сумніше, сіли за підручник, немає це складно, немає це не те, тут друзі агов нуче схожим там розвіємося, тут соц мережі типу привіт че робиш. І так свідомість не зібрано. Ні суттю не цілі ви не досягнете. А розвинеться стервозність і агресія.
Якщо вас обійшло стороною це тяжкий тягар аналітика, то радійте, так як поверхневому людині легше жити:
Тут багато що вирішує в роботі кори і підкірки, якщо сильна кора то людина глибокий і вдумливий.
Якщо сильна підкірці, то спритний і спритний.
Скрізь є плюси і чим вони яскравіше, тим більше дисбаланс і сильніше мінуси.
Як в школі нас учили виділяти суть. Спочатку читаємо текст, а потім закриваємо його і коротко переказуємо. Відразу запам'ятати всі деталі неможливо, тому ми висловлюємо суть.
Навіть в своїх думках, словах буває складно бачити головне. Тоді потрібно знову ж написати все, що хотілося, а потім стерти і переказати коротко в загальних рисах.
Суть віяння, релігії, моди дивимося по їхніх плодах. Де з'являється світло, а де деградація і брехня.
Бачити суть ... Це можна по-різному розуміти. Хтось вирішить, що це значить мислити критично, відокремлюючи зовнішнє, рпзлагая на складові. Але тоді знову можна заплутатися в деталях. А хтось - навпаки. Відкинути розум і логіку і звернутися серцем. Побачити не очима, але серцем невидимі зв'язки.
Дам, одну правильну відповідь. Головне завдання ваша сконцентруватися на поставленої мети, і не відволікатися на дрібниці на дрібниці. Верхівки говорять про вашу концентрації трохи на предмет, а на висновках і результатах. А якщо хтось запитає а як ви до цього дійшли, ви не знаєте. Суть речей це теорія, роздуми сконцентровані з практикою. Чи не буде зібраності, що не буде результату. Зібраність, і концентрація, близька до фанатизму і дріб'язковості, тоді і дізнаєтеся повну суть предмета вашого інтересу
Суть речей - поняття відносне. Іноді начебто вник в суть, а проходить час, стаєш багатшим досвідом, і розумієш, що суть набагато глибше. Там і друге дно було, і третє вже піддається, а четверте ввижається. Але десь все одно доводиться приймати рішення і працювати з тим, що є. Тому що суть речей відображає суть світобудови, а суть світобудови безмежна. А людина в його фізичної іпостасі межує як по пропускній спроможності, так і за часом.
Цього не привчитися. Це дано або не дано. Є різні люди і у всіх різне мислення, тобто ті які зацікавлені в чомусь і докопуватися до суті будь-якими шляхами, а естли люди які спочатку зацікавлені, а потім дуже швидко пропадає інтерес з тих чи інших причин. Щоб вникати в суть речей до кінця, повинен бути дуже сильний інтерес, цим треба жити і розуміти для чого воно треба взагалі.
Не думаю що коли людині нецікаво щось, то він буде вникати. а коли дійсно цікаво то чим ви займаєтеся, то там само сабой.
Залишити відповідь