Як відрізнити потребує від жебраки?

Знайомий тренер з йоги стверджує, що потрібно дивитися на поставу. Якщо людина зігнувся, безглуздо допомагати. Якщо ж спина залишилася прямий, значить, у нього дійсно складні обставини, але він здатний їх подолати, і допомога прискорить повернення до нормального життя.

Важко погодитися, але щось раціональне в цьому є. Потрібно дивитися на наслідки. Якщо допомога в нужді продовжує її, потрібно відмовити, навіть якщо люди реально страждають. Нехай через біль вони відчують, що самі створили таку ситуацію або самі повинні знайти вихід з обставин, складених життям. Коли вони почнуть змінюватися, тоді і допомогти можна, але поки допомогу направляється лише на продовження існування, вона навіть шкідлива.

Ось складний приклад: сім'я алкоголіка, є діти. Чоловік пропиває гроші, дружина годує діточок завдяки допомозі інших. Але чому вона не розлучиться, чому не приймаються активні заходи для впливу на чоловіка? Тоді кожна копійка - це непряме потурання того, щоб чоловік і далі пив. Так, криза - це боляче, але треба прорвати нарив і вирвати заразу, а не давати знеболюючі, щоб нагноєння тривало ...

Звичайно, кожну ситуацію потрібно розглядати індивідуально, з огляду на безліч причин. Тому і хочеться знайти способи, як відрізнити _нужду_ від _попрошайнічества_, якщо так можна висловитися. І не відкуповуватися дрібними пожертвами. Хочеш допомогти - піди до людини додому, подивися, що йому потрібно, як живе. Може, і не грошима зможеш допомогти, може, виділиш / збереш велику суму, або, що дуже ймовірно, виявиш, що допомога твоя - це спосіб заробляння великих грошей або продовження смутку в житті. Виходить, краще один раз на рік реально сходити до бідному додому, ніж тикати гроші навмання. Але якщо йдеш по шляху добра, йди до кінця.

У нашому місті дуже багато жебраків, виглядають вони приблизно однаково: пошарпаний вигляд, але одяг ціла і хороша, малолітки і не одні, працюють цілою групою, стоять в основному на ринках або біля великих торгових центрів. Коштують кожен день в один і той же час, ходять як на роботу. А потребують одягнені просто, стоять мовчки з кухлем або шапкою. І не кожен день в один і той же час і не просять дай, та подай. Особи, які потребують в основному люди похилого віку та інваліди без кінцівок. Нещодавно жінка стояла з плакатом, просила грошей на операцію маленької дочки, таким я даю теж, хоча самі перебиваємося. Є копійка, я завжди бабусі кину, хоча чоловік лається.

Після однієї історії, яка сталася зі мною, я більше не подаю нікому - ні здоровим лобами, ні чистеньким стареньким.

Якось йду я по вулиці, тут підходить бабуся. Одягнена скромно, але чистенько. Каже, розумієш, дитинко, пішла в аптеку за ліками, взяла гроші, а ліки подорожчало. І називає невелику суму, на яку подорожчало ліки. А я-то взяла грошей під розрахунок! Що робити, мені не вистачає, а додому йти далеко, назад можу не дійти. Мені бабулю стало шкода, я дала їй грошей і пішла далі. І так сталося, що мені довелося повернутися на те місце. А там бабуля вже іншим людям розповідає точь-в точь ту ж історію, що і мені. Люди, природно, дають гроші. Сума невелика, бабуля на алкашка не схожа. Я під сильним враженням розповідаю цю історію на роботі, і мені кажуть, що знають цю бабку, вона вже онукові квартиру купила - жебрацтвом заробила.

І ось кому після цього вірити? Тепер не подаю нікому, іноді тільки допомагаю тим, хто не просить, але про кого я точно знаю - людині допомогу дійсно потрібна.

Я дію так, як підказує серце, хоча, можливо, і помиляюся. Одного разу бачила жінку, яка стояла на ринку, поряд з нею була табличка, що вона збирає гроші для операції дитині. Жінка грала на баяні і співала пісні, від яких хотілося плакати. Я дала їй гроші. Звичайно, це окремий випадок. А в загальному і цілому я вважаю, що ці люди можуть вирішувати свої проблеми, просто не хочуть і шукають більш легкий шлях.

У нас близько Магніту сидить бабка. Щовечора ходить в магазин, міняти дріб'язок на великі купюри. Подруга працює касиром в цьому магазині і часто змінює їй гроші. Каже, заробляє в день від 500 до 1500 рублів. Я думаю не погано. А якщо говорити про те, як відрізнити потребує від жебраки, я вважаю, потребує не буде жебракувати.