Всі релігії однозначно ведуть не до одного Бога (богу). Якщо говорити конкретно про Христа, то можна констатувати з абсолютною впевненістю, що неможливо одночасно почитати Його як пророка (іслам), очікувати Його першого пришестя (іудаїзм) і причащатися Його Тіла і Крові як Бога (християнство (в повному обсязі конфесії)). Однозначно, що істина тільки одна.
В першу чергу релігія надає теоретичну основу того у що (в Кого) ми віримо, яка наша кінцева мета і що потрібно робити. Якісь релігії зациклені на сухому виконанні закону (потрібно тупо виконати те, що написано в священних книгах). Вибачте якщо ображаю чиїсь релігійні почуття, але до виконання закону дійсно все зводиться в іудаїзмі, в ісламі (від частини). Якісь релігії (конфесії) говорять про те, що потрібно зробити якомога більше добрих справ, заробляючи собі "заслуги". Вибачте мене ще раз, але це віра християн-католиків. Якісь релігії (конфесії) пішли ще далі і сказали, що для порятунку досить однієї віри - вір тільки, що Христос - Спаситель, і тобі прощені всі твої гріхи, і минулі, і справжні, і майбутні (і неважливо якщо ти далі живеш , як "скотина"). В черговий раз прошу вибачення, але це віра християн-протестантів (не всіх напрямків). Крім того, наприклад, Буддизм взагалі говорить, що душа не безсмертна, і кінцева мета - це не вічне життя з Богом, а небуття. Окрема розмова і про язичницькі релігії, які сповідують багатобожжя. Все язичництво по суті йде в спілкування з нечистими духами (бісами) і дуже згубно позначається на духовному і тілесному здоров'ї людини.
Можливо мене можна звинуватити в упередженості, тому що я сам - православний, але все ж скажу, що по-моєму розумінню істинної релігією і дійсно правильної (ортодоксальної) вірою може бути тільки православ'я, і поясню чому я так вважаю.
Православ'я - єдина конфесія християнства, яка закликає людину до істинного смирення і усвідомлення своєї немочі. Православ'я стверджує, що після гріхопадіння наше з вами людське єство стало переможених, тобто схильним до гріха. Ми стали заражені різними пристрастями (обжерливість, блуд, грошолюбство, гнів, печаль, смуток, марнославство, гординя і іншими). Ми б може бути і раді були б не грішити, але не можемо в силу своєї занепалої природи. А Христос для того і прийшов на землю і став людиною, щоб врятувати нас від наших пристрастей (тому Він і іменується Спасителем). Але це не означає, що Христос вже все зробив і порятунок вже скоєно (як кажуть деякі протестанти), щоб дійсно вилікуватися від своїх пристрастей необхідна щоденна робота над собою по боротьбі з пристрастями за допомогою Божої. Дратує тебе хтось - помолися, стримайся, не дай ходу своєму гніву; не стримався ти - розгнівався, отматеріл тещу, наприклад, осудив, чи позаздрив, тобто здійснив падіння - встань і йди далі, тобто продовжуй боротися. Це найголовніші інструменти на шляху до спасіння.
Крім того, Православ'я говорить про те, що гріх - це не який-небудь вчинок, який порушує якусь заповідь, або якийсь пункт в законодавчому кодексі, порушивши який ми гнівити Бога, а це та РАНА, яку людина завдає сам собі . І коли ми говоримо: "Господи, прости" або "Господи помилуй", То це не означає, що ми прогнівили Бога, і просимо у Нього прощення (адже Бог - Істота безпристрасне, і Його неможливо ні гнівити, ні умилостивити), а це означає: "Господи, вилікуй мої рани, які я сам собі по своєму недбальство завдав".
Крім того, Православ'я підкреслює хто перший увійшов в рай. Це був не великий праведник, а це був бандит і розбійник, який був і вбивцею і напевно ще багато яких злодіянь зробив. За що ж він першим увійшов в рай? За які такі заслуги? Що доброго і хорошого він зробив в цьому житті? Да нічого. Але він дійсно зрозумів і усвідомив не розумом тільки, а й усім серцем, хто він є насправді, що він людина нічого не вартий, що він дійсно лиходій з лиходіїв, і ось його життя закінчується, а він так нічого доброго і не зробив . Цей стан в духовному житті і іменується смиренням, покаянням, до якого нас і закликає Православ'я, як до, якщо хочете, основним "умові" "пропуску" в Царство Небесне. Сучасний ж людина, на жаль, до божевілля гордовитий і гордовитий, і, звертаючись до Бога, людина часто забуває, хто він і хто Бог. Схаменися! Перед Ким ти стоїш? До Кому звертаєшся? І у Кого просиш? Поки людина не усвідомлює, хто він є насправді, і буде і далі розмірковувати, що я хороша людина, так як я нікого не вбив, і ні в кого не крав, то з місця ця людина не зрушиться.
Що ж стосується питання, порятунок тільки чи у Христі? Або тільки православні спасуться? І чи прийме Бог мусульман, атеїстів та інших? То тут Православ'я теж дає однозначну відповідь:
Бог - є Любов, і Він готовий прийняти всіх і кожного, проблема не в Бога, що Він такий-секой і когось не приймає, проблема в тому, що сама людина не хоче бути з Богом і йти до Нього. Рай і пекло - це не якесь місце (як представляють язичники і інші), а це стан душі. Якщо я всіх ненавиджу, якщо я розлючений на весь світ, всіх засуджую, всіх вбити готовий, або у мене комп'ютерна залежність, і мені крім комп'ютера ніхто не потрібен, то для мене рай і буде пеклом. Я просто не зможу зі своїми устоями комфортно перебувати в раю. Саме тому Бог, який є Любов, нікого насильно стукалкою до раю не запихає, а надає людині вільну волю і вільний вибір надходити так як нам захочеться.
Православ'я дає і описує найбільш правильний шлях до Бога в Царство Небесне - це шлях смирення, покаяння, боротьби зі своєю злобіщей і власним отрутою та іншими своїми пристрастями, це шлях виправлення свого життя з Божою поміччю.
Таким чином, врятуватися може не тільки православний, але і будь-яка людина, будь-то навіть атеїст. Тільки ось шляхом до спасіння йде далеко не кожен, в тому числі і православний.
Пізнати Бога неможливо простими логічними висновками і міркуваннями. Щоб Його пізнати - Його необхідно "спробувати", Тобто почати жити духовним життям, почати боротися зі своїми пристрастями і виправляти своє життя, починаючи з самого побутового рівня - під час рот закрити, вчасно не нахамити, вчасно перестати засуджувати, заздрити тощо. Тільки ставши на шлях боротьби з пристрастями, людина дійсно може відчути Божу допомогу і присутність Божу. Якщо цієї боротьби немає, і бажання виправити життя немає і вам здається, що Бог (бог) зараз поруч з вами і намагається вам щось вселити, щось сказати, то не тіште своє самолюбство - це всього-на-всього бісівські витівки.
Допоможи вам Господь розібратися в таких істотних і головних питаннях, як питання порятунку!
Залишити відповідь