Російські боги в Задзеркаллі. Звідки прийшла Баба-Яга?



+3 +/-

Ключем до розуміння російського задзеркалля, є фраза з "Слова о полку Ігоревім": "наніче ся прийшла аж обратіша". Час розуміється в народній культурі як свого роду протягом, ток життя.

Олексій Андрєєв в якості підказки тут

Профіль користувача Delorme Запитав: Delorme (рейтинг 2246) Категорія: Філософія

Відповідей: 3

2 +/-
Найкраща відповідь

Таке цікаве міркування з приводу Баби- Яги. Завжди вважала що баба -Яга персонаж в казках швидше добрий ніж злий. У багатьох казках вона допомагає головному герою. Зустріч з Ягою та її хатинкою взагалі окреме явище адже там прямо сказано що хатинка відкриває ворота в якійсь іншій-загробний світ. Мені чомусь здається що баба Яга в слов'янської міфології була богинею смерті і всього що пов'язано з похоронними обрядами і медициною і лікуванням. Про це можуть побічно свідчити опису її житла оточеного тином з насадженими наверх черепами. Зазвичай ці черепа стежили за оточуючими. Ворота часто мали запор у вигляді відрубаних рук. Може бути це була дуже давня богиня і вона суворо карала тих хто поступив врозріз з її правилами. Хоча богиня теж жінка і особливо відважним хлопцям вдавалося отримати від баби-Яги допомогу і слушну пораду. Я думаю що баба-Яга це можливо покровителька дому та домашнього вогнища, на цю думку можетнавесті сюжет казки де головну героїню посилають в будинок баби- Яги принести вогню і дівчина приносить палаючу головешку. Ну це звичайно моє суто суб'єктивна думка. Все таки я не етнограф. Але недавно мені сказали що я настоящая- баба-Яга, так що напевно можу мати якийсь думка в даному питанні.

Відповів на питання: Sharing  
+/-

Ми звикли бачити Бабу-Ягу розбитою старенькою, з неодмінними атрибутами: хатою на курячих ніжках, ступою і мітлою. Хто вона взагалі? Ізночально це зовсім не лісова відьма, який представляють в нинішніх казках. Хоча істота, дійсно, незвичайне. Представниця світу потойбічного. Оскільки спочатку Баба-Яга- мертва. Кістяна нога і будинок "на курячих ніжках", Відповідно, вказують на розклалася плоть і поховання в домовіне- устоновленном на стовпах "будинку мертвих". Померлий родичами-такий же член роду, щойно пішов у інший світ. І поруч з поселенням живих будували "село для мертвих" з піднятими на стовпах будиночками. А пам'ятаєте класичне вітання Яги "Російським духом пахне"? Чи не російським, звичайно. Человечіскім. Герой казки живий, і йому не місце в цьому будинку-ось Яга і чує. Та й сама дія казки переходить в світ потойбічний. Герой йде то за тридев'ять земель, то не знаю куди. Насправді в світ мертвих. Живим туди не потрапити-звідси і вся символічна невизначеності. І з'являється Яга, находящеяся між світами. Пам'ятайте, хатинка зазвичай коштує на краю лісу? І це символічно, і, взагалі-то, архетипово. ЧГА героя напуває-годує, ширяє в лазні та спати укладає. Це символізує похоронний обряд: обмивання і ритуальну трапезу, сон-символічна смерть.

Відповів на питання: Heinz  
1 +/-

Здається, що наша бабуся (Баба-Яга), в російській, слов'янській міфології була, а може і є, божеством смертей і все, що пов'язано з погребал'ним обрядом і медицини, лікування. На це ж може і вказувати опис будинку (Баби-Яги), оточений парканом з черепушками насаджені нагорі. Як правило, черепушки дивляться за вхідними. Двері мають запор, як відрубані рука. Можливо, бабка (Баба-Яга), була досить найдавнішої, дуже давньої богинею, і нею були конкретно покарано ті, хто діяв всупереч своїм правилам. Незважаючи на те, богиня теж женшина, і особливо зухвалий, настирливий молодець міг отримати щось від неї допомогу і хороший, слушну святкує.

Відповів на питання: Willets