Що означає вираз “по Савці свитка” або “По Яреми і ковпак»?
Відповідей: 3
На Русі, завжди одяг була тією відмітною особливістю, за якою можна було визначити до якого стану її «володар» ставився. Головний убір, як предмет одягу, не був винятком.
чим багатшими і дорожче був головний убір, тим заможніше був її господар.
Шапки і ковпаки - як раз і були головними уборами, які були поширені на Русі.
«По Савці і шапка» або «По Яреми і ковпак», це визначення статусу, коли глянувши, як одягнений чоловік, можна визначити, багатий він чи бідний. Як то кажуть кожному своє ... У іносказанні цим висловлюванням підходить вислів, як «кожному по заслугах», тобто люди гідні того, чого самі домоглися в житті ...
звичайно шапки, які носив простий люд на Русі досить сильно відрізнялися від тих, хто був з вищих станів. Якщо у бідних це були самі безпосередні, виготовлені з повсті або сукна, то заможні люди носили шапки з парчі, оксамиту «підбиті дорогим хутром, прикрашені дорогоцінними каменями і перлами, та й золото використовувалося для прикраси.
тут, на просторах інтернету, знайшов ще визначення що Сенько називали сінних бояр, тобто тих, хто засідав у сенаті. Але щось не сходиться. Сенат на Русі був введений за Петра Першого, а там все «європейська мода» вже була - перуки. До цього була Боярська дума, але не сенат (НЕ Сеньків).
думаю, що «Сенька», як і «Єрема» - звичайні імена, досить поширені на Русі.
Ці вирази беруть початок в стародавніх часів, коли про те як одягнений чоловік можна було судити про його статус і стан. Багаті і знатні персони носили хутряні шапки, тоді як простий мужик шив шапку з простої матерії.
А самі імена, що Семен, що Ярема були дуже поширеними на Русі. Є припущення, що Сенько називали бояр, тому і говориться "по Савці свитка". Ну, і ще так кажуть, коли хочуть сказати, що людина бере на себе зайве те, що не в силах зробити.
Залишити відповідь