Чи має право будь-який християнин хрестити, або тільки священик повинен?

Таїнство хрещення відбувається тільки священиком, бо, вважається, що вона засвоює майже благодать здійснювати таїнства, дається благодать через рукоположення. Це все в ідеалі.

Однак, винятків в нашому житті стає більше, ніж правил, так і в справах церковних є винятки, але, добре, що їх поки не більше, бо, канони порушувати все-таки небажано.

Але мені відомий випадок, коли хрестила своє чадо сама мама: дитина була зовсім поганий, нехрещений, їй захотілося хрестити його, але священика в реанімацію не дозволяли, тоді, вона здзвонилася з ним, пояснила ситуацію, знайшла святої води ... зробила все, як сказав священик. Таким чином вона його похрестила. Дитина поправився, і потім вона повела його в храм, де священик помазав дитя світом, так як без миропомазання таїнство було б не повним.

Таких випадків не мало.

Висновок: виходить, що хрестити дитину і навіть не дитини, може не тільки священик, але не варто думати, що так треба чинити без потреби. Адже в даному випадку, сам Творець через маму хрестив дитя і допоміг йому вижити.

Хрестити може будь-який член Церкви. У всякому разі, Православної Церкви.

Не всі знають, але коли хрестить священик, то після Таїнства Хрещення, відбувається ще одне таїнство: Миропомазання. Миро для Таїнства Миропомазання, готується один раз на рік, за особливим чином, висвітлює і вважає початок Святіший Патріарх.

Тому, якщо людину хрестив не священик,

то такій людині необхідно прийняти ще Тайну Миропомазання.

Саме ж Хрещення, здійснене мирянином над мирянином,

вважається абсолютно "законним" і "дійсним".

Що стосується того хрещення, яким хрестив Іоанн Хреститель,

то воно - абсолютно не те, що християнське Таїнство Хрещення.

Сам Іван Хреститель говорив про це:

Для початок потрібно визначиться навіщо людина хреститися просто, так або дійсно хоче служити Богу вічно. Але перш ніж присвятити і прийняти хрещення людина повинна зробити певні кроки. Так як Бог святий і він вимагає від служителів Бога бути святими, тобто чистими не тільки фізично, а й морально, духовно і в думках. А для цього потрібно багато часу, щоб залишити погані справи Крім того перед тим як прийняти хрещення людина повинна дізнатися про Бога (сенс приймати хрещення, якщо не знаєш Бога), тобто вивчати біблію, там можна дізнатися біблійні вчення, потім віра буде міцніти змінити спосіб життя посвятитися і потім хреститися. Також під час хрещення людини повинні занурити в воду. Приймати до допуску не всі тільки, якщо християнин відповідає високим вимозі Бога.

Що таке хрещення, Святе Письмо говорить так: «... хрищення не тілесної нечистоти позбуття, але обітниця Богові доброго сумління» (1 Петр. 3,21). Обіцянка дає та людина, яка хреститься, а не той, який хрестить (допомагає зануритися у воду і є свідком обіцянки крестян).

Тому людина фактично повинен хреститися (давати обіцянку) сам, як і про апостола Павла написано, що він після того, як прозрів, «вставши, хрестився» (Дея. 9,18). А допомагають і свідки грають другорядну роль. І неважливо, чи був це священик або пророк, або простий християнин. Важливо, що обіцянка Богу було дано і при свідках!

Я думаю, що справа тут не в тому, що Іван Хреститель не маючи сану священика хрестив, а в тому, що хрещення - це таїнство. Простому християнину не відає знати таїнства. Священик же - людина, присвячений в них. Саме тому йому довірено хрещення людей.

Іоанн Хреститель був посланий Богом. Про нього і Ангел засвідчив ж ще потрібно? Хрещення, а особливо Христа, було частиною його місії. Христа ніхто не зміг би хрестити, крім Іоанна Хрестителя.

Хрещення. Хм! Хрещення - це Таїнство, хоча може бути і обрядом. Так що ... вчинене обрядове дію може і не співпасти Таїнством Божим, бо саме Хрещення робить лише Таінствосвершітель (Бог). Тобто, може трапиться і ТАК: хрестили, але не Хрещений. Розумієте?