Чому і від куди взялася мода на японську культуру?

Японська культура настільки багатогранна і широка в своїй простоті, що стверджувати зараз, що окремо вирвані з її контексту поняття ніяк не можуть відображати всю її глибину і палітру її міравозренія. Те про що написав автор питання в своєму пості є, якщо можна так сказати, своєрідним фастфудом або маскультом, аж ніяк не виражає справжній стан справ. Японія здавна була моногосударством строго закритому від посягання іноземців на її життєвий і культурний уклад життя. Пам'ятайте відому рок оперу "Юнона та Авось"? Так ось відображені в ній події більш ніж чітко відображають ставлення японців до оточував їх світу. Однак цей уклад життя впав, впав майже в один момент, немає не за один день, але .... Після капітуляції імператорської Японії в 1945 році, американські окупаційні власті встановили такий режим окупації який дозволяв американським окупаційним військам максимально ефективно викачувати з Японської економіки і культури все її ресурси, при цьому американці прагнули максимально підміняти традиційні японські цінності своїми "псевдоцінностями" : - Жуйка, кока кола, сигарети "Мальборо", Віскі, джин і так далі, в тому числі і американський кінематограф. Його целулоідние герої поступово почали проникнення в свідомість японських обивателів. Треба чітко собі уявляти, що життя простих японців була не просто важка, а межувала з умовами каторжних робіт. Генерал Маккартур, глава американських окупаційних сил в Япрніі, тоді уїдливо заявив, що ми розгорнемо курс японської ієни на триста шістдесят градусів, тоді курс був один до одного, але став один до триста шістдесят. Це було своєрідне приниження японців. Тільки він не врахував один фактор, точніше кілька: - перший з яких був природне працьовитість японців і другий, то, що низький курс ієни і дешева робоча сила швидко налагодять експортний потенціал японської нації, що в реальності і сталося. Японські промисловці почали купувати різні патенти, наприклад компанії "Філліпс" і інших, спочатку сліпо копіювали - набивали так сказати руку. А потім і почали самі диктувати моду в промисловому виробництві: автомобілебудування, радіоелектроніка, синтетичні матеріали і т. Д. Коли американці поблажливо дивилися на зусилля японського народу, останній багато і важко працював, поступово змушуючи своїх ворогів поступово переймати якісь основи японської культури. Традиції чайної церемонії, суші та інші - починалося все з дрібниць, але переймали американці тільки поверхневі ознаки, а не глибинні основи японської філософії і культурного життя. Багато в поширенні японської культури на заході зробив японський кінематограф, наприклад Акіро Куросава і інші японські кінематографісти. Тільки європейський і особливо американський глядач сприймали тільки зовнішню сторону, а не глибинну культурну основу японського культурного менталітету. Японський бізнес досить швидко вловив ці тенденції в американському і західноєвропейському суспільстві і як результат пішов в серію японський маскульт для "схавиванія американським піпл". Звичайно японська культура теж в результаті зазнала серйозних витрати, але все ж японське суспільство організовано, на зовсім інших культурних принципах і засадах, що не Желі американське суспільство споживання масової культури. Таким чином тепер японський народ веде контрнаступ на американське і європейське суспільство споживання. І результати зараз не на користь західної Європи чи Америки. Аніме та інші японські штучки типу локшини швидкого приготування вже щільно окупували побут європейців і американців, суші теж з того ж ряду переможного зброї масової культури японської нації. Тепер уже американці повинні думати, разом з європейцями, як відобразити атаку "псевдокультурного сурогатів"японського виробництва.