Чому ми не знаємо письменників Русі, тоді як знаємо від Сократа до Шекспіра?
Відповідей: 4
Робити записи на будь-якій мові і творити літературу - навіть не дві, а стопицот гігантських різниць. Кожен народ записує те, що йому здається найбільш необхідним. Серед численних записів, які протягом чотирьох тисячоліть робили єгиптяни, не залишилося для нас нічого "почитати для душі". Якісь суцільні гросбухи, однотипні діяння фараонів, релігійні тексти (при цьому наші знання про давньоєгипетської міфології неповні). Складається враження, що єгиптяни нічого не читали на дозвіллі для розваги. Можливо, все їх чтиво згоріло або згнило, але різниця з античною цивілізацією разюча.
Греки і римляни залишили значну белетристику, але чи багато ми знаємо про авторів творів? Про більшість - в кращому випадку ім'я. Про Шекспіра нам відомо вкрай мало. Ми взагалі не знаємо, чи був він насправді і скільки людина зривалося під цим ім'ям. Є думка, що "Шекспір" - Подружня пара, саме тому за текстами неможливо визначити стать писав. Лондонський актор міг бути творцем деяких з цих творів, а міг взагалі ніякого відношення до них не мати.
Купці, які торгували на території Київської Русі, напевно знали багато мов і могли вести ділові записи, але це були не філософські роздуми про природу речей і не беруть за душу оповідання, а "дебет - кредит". Літературою це не є ні з якою натяжкою, і знати, що якийсь Іван обміняв шило на мило, цікаво історику, а не літературознавця. Тому їх ніхто не переписував для нащадків.
Ще те питання, ким були ці торговці. Найдавніший зберігся документ, створений на території К. Русі і згадує Київ, написаний давньоєврейською з вкрапленням слова на хозарському мовою. Це слово - єдине по-хазарського, яка дожила до наших днів в письмовому вигляді. Від усього величезного могутнього Хазарського каганату залишилося лише три неповних тексту по-давньоєврейську. Якщо від якоїсь культури не залишилося письмових пам'ятників, не означає, що її носії не писали і не читали.
Письменників Русі ми все-таки знаємо. Митрополит Іларіон, монах Нестор і протопоп Аввакум залишили "авторські" твори. Таких авторів, відомих лише іменами і в кращому випадку місцем проживання, насправді багато, але їх твори не входять до золотого фонду літератури, тому про них знають лише вузькі фахівці. Основну ж масу середньовічних авторів не знають по всій Європі, бо найголовнішим ознакою християнського письменництва тієї епохи була анонімність. Писав висловлював не особисту думку, але колективне, тому його особистість не цікавила сучасників.
Змінилося ставлення до життя - змінилося і ставлення до авторства, як у нас, так і в Європі. Винахід друкарства перетворило написане в масовий продукт. Про авторів безпосередньо допетрівською епохи ми знаємо набагато краще.
Перш за все, Сократ, так само, як і давньоруські мислителі, або, наприклад, як Ісус Христос, письменником не був. Але один епізод в його житті (останній) так вразив колишнього при цьому його 20-річного учня Платона, що той відтворив, як міг і наскільки пам'ятав (взагалі-то пам'ять у 20-річних зазвичай хороша, а й фантазія непогана!), Діалоги Сократа з сучасниками.
Тепер про письменників (НЕ мислителів, а саме письменників, белетрист) Русі. Чому ми не пам'ятаємо телепередач 19-го століття, програми в газетах, чи що, не збереглися? Ні, просто телебачення не було. "чарівні ліхтарі" в домашньому побуті були, багато дітей в багатих будинках дивилися якісь картинки через технічні пристрої, але хто малював або фотографував ці картинки - ми не пам'ятаємо. Не було такої ідеї, щоб майстер, що виготовляє картинки, навіть дуже цікаві, прославляв своє прізвище. Ось так само було і з літературою як розважальним жанром в Стародавній Русі: книгодрукування не було, а коли з'явилося, то дороге, не для дозвільних розваг. Казки та билини позначалися, пісні співали, блазні розважали царів і бояр жартами, іноді - ризикуючи при цьому життям, але пам'ятаємо ми не їх, а Жванецького та Задорнова.
Але окремі літературні твори Київської Русі ми пам'ятаємо як авторські: мені відразу згадуються повчання Володимира Мономаха і текст ченця Іларіона, інші інше згадають. Про "слові" нехай сперечаються фахівці, але є версія, що його в кінці 18 століття склали (як тут не згадати про версії щодо Шекспіра!). Виршевая поезія 17 століття - це теж Русь, хоч і не така давня, а якщо особисто я не відчуваю себе ідіотом через те, що майже не пам'ятаю прізвищ, прочитавши томик цієї поезії, то тільки тому, що там щодо нашого часу все схоже одне на інше.
Так-так, знаємо, це улюблена тема прихильників європейської цивілізації. Де російські письмена і книги? А тим часом в доволодимирську Русі активна йшла торгівля від Балтики до Греції і Каспію, і було б неправильно припускати, що купці все тримали в розумі і не мали при собі жодних документів. Здається мені, що лист все ж було, але не було єдиного алфавіту і системи писання, різні племена використовували різну систему письма. Мешканці півночі, наприклад, могли мати абетку на основі рунічного листи, інші використовували ієрогліфи-картинки, у жителів півдня могло бути лист на основі грецької абетки (буквиця, глаголиця і ін.). Все це було ретельно знищено спочатку християнськими ченцями, а потім і європейськими "просвітителями", Які орудували з часів Петра. Добре це чи погано, судити не мені, але думаю, що русичі, хоча і будучи в своїй основній масі неписьменними все ж вміли листуватися один з одним якимось примітивним способом.
Той же Сократ говорив, Я знаю що нічого не знаю.
Але це не про мене як знання письменників Русі. Правда захоплююся сучасними. Один Сергій Мусаниф з його "імперські Хроніки" чого вартий.
Так само іноді під настрій перечитую Єсеніна або Достоєвського. А вам слабо?
Залишити відповідь