Як опальний вчений став синтоистским божеством?

Було це в Японії в кінці II-го століття нашої ери. Чиновник імператора, за сумісництвом поет і вчений Сугавара-но Мітідзане:

Не стану стверджувати, що цей портрет в точності відповідає оригіналу, так як написав його теж японець, художник, який жив на 16 століть пізніше, Кікуті Ёсай. Та спробуй знай, художники - вони такі ... провидці. Може, йому оригінал в баченні був.

Так чи інакше, Сугавара-но Мітідзане виявив блискучі здібності і зробив при дворі блискучу кар'єру, хоча й не належав до японської аристократії.

Аристократів лякав настільки швидке зростання молодого вискочки, тому вони домоглися, що молодого поета відправили служити в провінцію, де він незабаром і помер при нез'ясованих обставинах.

Ну буває. Звичайна справа. Скільки таких прикладів, хоч в японській, хоч в російській історії ...

А далі сталося незвичайне: в столиці почалася епідемія чуми, від якої один за одним померли всі недоброзичливці і гонителі опального вченого і поета. Ясно ж, що це дух померлого помстився негідникам!

А дух - це справа така, з ним боротися марно. Але можна умилостивити. Як? Просто: оголосити небожителем і побудувати йому храм. Храм цей існує і понині в місті Кіото:

А японські студенти вважають Сугавара-но Мітідзане покровителем наук і мистецтв і приходять сюди молитися.