Якщо Бог бажає запобігти зло, але не може, він не всемогутній.
Якщо може, але не хоче, то він є зло.
Якщо може і бажає, то звідки береться зло?
Якщо не може і не бажає, то який же він Бог?
Якщо Бог бажає запобігти зло, але не може, він не всемогутній.
Якщо може, але не хоче, то він є зло.
Якщо може і бажає, то звідки береться зло?
Якщо не може і не бажає, то який же він Бог?
Тут немає ніякого парадоксу. Просто Епікур, як і багато інших людей, неправильно розумів роль Бога в житті людини, і Його відносини зі злом.
Зло не є явище абстрактне. Зло створюють самі люди. Своїми справами. І Бог залишає за кожною людиною моральний вибір. Боротися-ли їм зі злом, або підкоритися йому. Це справи людські і він в них не втручається.
А немає ніякого парадоксу, тому що і зла теж немає. Те, що вважає злом одна людина, для іншого зовсім не є злом.
А виходячи з постулату, що все створено Богом і все ми - діти Божі, то Бог не обмежує волю своїх дітей, а хоче щоб кожна людина, від малого до великого, в кожній конкретній ситуації поводився так, як вважає за потрібне для себе і пожинав в подальшому плоди своїх вчинків у вигляді їх логічних наслідків.
Тому що тільки свобода вибору допомагає душі створити свою досконалість і зміцнити його.
БОГ завжди вище людських, в тому числі і Епікурових, міркувань, да уж важкувато було Епікура шукати Істину, особливо поза БОГА, який Сам Нею і є, ось саме цього то бідний розум Епікура то і не розумів, а шкода!
Залишити відповідь