Якщо сказати, що Бог не Трійця, це образить релігійні почуття віруючих?
Відповідей: 3
Ні, не образить, звичайно. Більш того, християнин не образить також, якщо атеїст скаже, що Бога немає, а мусульманин, що немає бога, окрім Аллаха, а язичник, що у нього свій, російський Бог. Ці люди по-іншому вірять, інакше мислять ... Християнин, якщо він справжній християнин, дуже засмутиться, що такі хороші люди неодмінно загинуть і прямо потраплять в пекло .. 🙁
Але порівняйте це з ситуацією, коли атеїст скаже, що церкви треба закрити і попів розігнати і аргументує свою невіру глузуванням над вирваними з контексту цитатами Євангелія (як Леон Таксиль, наприклад).
Якщо мусульманин стане курбан-байрам влаштовувати на центральній площі російської столиці (втім, мусульмани напевно теж мучилися б, задумав російські влаштувати масовий забій кабанчиків в місті, оброблення та засолювання :))
Якщо язичник, згадавши, як Володимир ідола в Києві в річку кинув, запропонує так само і з храмами єврейського бога вступити ...
Звичайно, не буває зустрічі людей з різними віруваннями, щоб у них не розгорілася суперечка. Але між диспутом і сваркою із взаємними жартами - величезна прірва. Вона і відокремлює варвара від людини культурного.
А неможливо ж якось передбачити - образить або не образили? Люди в своїх почуттях так часто бувають непередбачувані). Ось тому краще і не торкатися в звичайних побутових і "виробничих" розмовах питань віри - ніколи не можна знати, яка ж буде реакція, особливо тепер, після прийняття цього "чудесного" закону про образу почуттів? Можна ж і штраф заробити, і дещо більше (.
Так що в спілкуванні з людьми краще, мабуть, дотримуватися звичайних світських тим "ні про що", Або суто робочих моментів - не раз переконувалася). А про те, що насправді цікавить, хвилює - все це з особливо близькими і довіреними).
Ні, не образить. Це питання теології, а не питання етики. Православні вірять у єдність Отця, Сина і Святого Духа, тому що це питання давно було поставлено і вирішено на Вселенських соборах. Більшість віруючих не розуміє суті цієї єдності, приймає як аксіому. Ця аксіома міститься в символі віри Православ'я, тому не заперечується і не розбирається. Кому цікаво розібратися, є можливість почитати праці святих отців або роботи богословів. Однак, якщо інші люди вірять інакше, це їх особиста справа.
Ображає агресія, нав'язування переконань, зневага і знущання над вірою.
Залишити відповідь