Пісня з дивовижною історією ... Автор пісні - людина дивовижної долі, один з найулюбленіших мною бардів Олексадр Городницький (1933 року народження). Народ, який пережив у дитинстві Ленінградську блокаду, вивезений "дорогою життя" в квітні 1942 року з блокадного Ленінграда, він писав вірші ще в школі, а перші його публікації від 1948 року. Перші пісні Городницького з'явилися в пору його студентства і довгий -Довго час він їх виконував під акомпанемент друзів. Будучи за професією геофізиком Олександр Городницький часто бував в різних експедиціях на Крайній Півночі і в Заполяр'ї, у свій час постійно їздив в експедиції в Єнісейське Заполяр'ї. В час однієї з цих північних експедицій, в 1960 році і була створена ця пісня. І зажила, вона, пісня своїм власним життям, дивуючи своєю долею і самого автора.
Що розповідає про пісню "на материк" сам Олександр Городницький:
«Я написав цю пісню в Туруханском краї в 1960 році як наслідування зеківська пісням, яких наслухався на той час вже чимало. Пісня, мабуть, прижилася. Вже на наступний рік під час польових робіт після якогось сабантуя наші робочі, серед яких зеки становили чималу частину, злегка підпивши, стали співати «старі табірні» пісні і, на мій подив, заспівали цю мою.
Оскільки був я ще молодий, дурний і пихатий, то негайно заявив про своє авторство. Ось цього-то, виявляється, і не можна було робити. Все, що мені було сказано у відповідь, практично на російська мова не перекладається, а то, що перекладається, може бути зведене до лаконічній фразі: «Ще раз скажеш, що твоя - приший». Загроза була зовсім не жартівливій - народ в тих краях підбирався серйозний. «Та за таку пісню, - кричали вони мені, - треба було все життя страждати в зоні! Щоб ти, фраєр з материка, та таку пісню придумав? Наша пісня, завжди була наша, зрозумів? »
Знайшлися навіть очевидці, які «на власні вуха» чули цю пісню в сорокові в таборах під Норильському. Через багато років я знову зустрівся зі своєю піснею в повісті передчасно пішов з життя магаданського письменника і геолога Олега Куваєва «Територія». У ній описується, як з Нагаєвської губи під осінь йде «останній караван», жителі збираються на березі прощатися з йдуть північним влітку і співають цю пісню, «написану якимось місцевим автором». Потім я отримав лист з табору, розташованого в Ленінградській області, десь під Лугою, в якому авторство цієї пісні було визнано представниками якраз того контингенту, який колись його оскаржував. У листі було написано: «Ми любимо ваші пісні, особливо "Від злий туги", Яку вважаємо своїм ». А в кінці - головне: «А якщо що - приймемо як рідного».
А в 1962 році, будучи у відрядженні на Кольському півострові місцеві інженери водили Городницького на могилу автора пісні "Від злий туги матерись ..." близько території покинутої зони, якого за цю пісню і вбили на тій зоні. Так і пом'янув Городницький, прізвища якого "екскурсоводи" і не зали, автора пісні Городницького, прізвище якого знали. Причому, це не єдиний випадок, коли було зовсім точно відомо, що тут (як правило - в важкодоступних віддалених місць "нез'ясованого призначення") Знаходиться могила Городницького, автора пісні "Від злий туги ..."
Що стосується переінакшеною фрази, тексту, так би мовити"від народу": "на материк, на Магадан" - Так як пісня стала враз своєї серед табірного контингенту, то ось цю "табірний" і підкреслили "Магаданом", Який відомий як центр Колимских таборів / ОЛП (Північно-Східний ВТТ, ОЛПи / окремі табірні пункти при ньому - сєвлаг, ЮгЛаг, СтройЛаг, ДорЛаг, ТрансЛаг тощо ...). А слово "Магадан" дуже добре і ритмічно вписалося в текст пісні ... У ті роки адже, "Магадан", "Колима" і "табору" були словами синонімами, і почувши "Магадан", Як би відразу ставало ясно - має відношення до таборів, а невелике невідповідність нікого не парило ...
А каравани суден у супроводі криголамів, які здійснюють військові і народно-господарські перевезення "йшли" по Північному морському шляху, і якщо "НА материк" - То як раз з Магадана, якщо ж караван йшов "НА Магадан" - То з материка (з Мурманська, Діксона, Ігарки, Дудинки ...)
Залишити відповідь