Тут все правильно. В тому сенсі, що в питанні немає помилки в тому, як пишеться це слово. Можна Радуниця, а можна і Радоница, хоча в російській літературі двох останніх століть поширений варіант - Радуниця. У наші дні більш на слуху вимову і написання - Радоница. Так називається особливий день поминання покійних і відвідування кладовищ у вівторок після пасхального тижня, т. Е. На дев'ятий день від Великодня. На жаль, не всі православні надають даного свята поминання померлих належну увагу і неодмінно прагнуть відвідати кладовища в день Пасхи, що не вітається Російською православною церквою. Великдень - це торжество перемоги над смертю, це велич людського духу, явлене людству Ісусом Христом. Все інше відходить в цей день на другий план. А відвідуючи кладовища, ми мимоволі принижуємо значення здійсненого Христом. Хоча можна сказати, що живі прагнуть поділитися з мертвими радістю Воскресіння Христового. Ну, ось тому і Радоница перебуває ніби в тіні. Хоча це спільнослов'янська традиція, яка була сприйнята і підтримана Російською церквою. Це свято поминання померлих у древніх слов'ян називався Радовниця, Радошніца, Радуниця, Могилки, Гробки, Тризни. Радоница як би зобов'язує християн не заглиблюватися в переживання з приводу смерті близьких, а, навпаки, радіти їх народженню в інше життя - життя вічне. Ось приклад поведінки простої людини, відбитий в російській літературі. У Толстого А. К. в романі "князь срібний" читаємо: "Їй (Олені) жваво уявив, як в Радуницю, перед самим весіллям, вона, за звичаєм сиріт, пішла на могилу матері, поставила під хрестом чашу з червоними яйцями, подумки христосався з матір'ю ..." Почасти це відповідь на другу частину питання. А як доповнення - робити треба те, що ми робимо, коли відвідуємо кладовища на Великдень.
Залишити відповідь