У чому виражалася споглядальність даосизму?

Не завжди знайоме непосвяченим людям поняття «Дао»В даосизмі як найтісніше пов'язані зі спогляданням. Оскільки споглядальність, вміння неруйнівного споглядати вважається в даосизмі кращим і найкориснішим з усіх видів взаємодії людини з навколишнім світом.

А тепер докладніше. Таємниці вчення Дао, відкриті за легендами китайським Жовтим імператором Хуаном Ді, зародилися серед древніх шаманських вірувань. «Дао» можна приблизно перекласти як «шлях речей», А« даосизм »- як« вчення про шляхи речей ». Це релігійно-філософське вчення було детально викладено в трактаті напівміфічного мудреця Лао-цзи «Дао Де Цзін», народженого вже старим від жінки, проковтнула шматочок найчистішого кришталю.

У даосизму згодом з'явилося безліч різних форм і проявів - філософський, релігійний, містичний, протонаучний. І перша, і остання форма даосизму заснована на споглядальності. Якщо говорити спрощеним мовою, то споглядальність даосизму можна назвати невтручанням людини в справи природи і суспільства і гармонізацію з ними. Повна гармонія веде до справжнього пізнання Дао і як наслідок цього - до безсмертя. Злиття з Дао методом його споглядання - це злиття зі світом, любов до нього.

Основною концепцією споглядальності в даосизмі є так зване «недіяння». Але мається на увазі не повне неробство, а неприйняття всього, що йде врозріз з природою, з природним і струнким миропорядком.

Теорія споглядальності духовно обслуговувала практично всі верстви китайського суспільства, від верхівки до безграмотних і найбідніших людей. Даосами на якомусь етапі стали практично всі. Вчення стало суспільно всепоглинаючим. На основі даосизму (а зокрема - на основі теорії мудрою споглядальності) були створені і феншуй, і ушу, і цигун.

Поступово вчення даосів реформувалось, але до сих пір є досить популярним в КНР, в Сянгані і на Тайвані.