В якому сенсі людина створена “за образом Бога”?
Відповідей: 4
Природно, що ми не можемо бути схожим на Бога фізично, адже Біблія каже, що Бог має духовне тіло, а як виглядає насправді духовне тіло, людина не знає. Біблія писалася для людей, а значить, цими словами Бог хотів щось важливе донести до нас. Коли батькам говорять, що їхні діти на них схожі, не обов'язково під цим маються на увазі фізичні ознаки. Наприклад, діти можуть проявляти такі ж якості як їхні батьки, мати схожу думку.
Бог має безліч якостей, але найголовніші з них - любов, справедливість, мудрість і сила. Ці самі якості має і людина. Ми можемо в тій чи іншій мірі їх проявляти. У тварин є сила, єдине, якість з перерахованого. Рештою якостями володіє тільки людина (на землі з усіх творінь Бога).
У мене своя трактування цієї фрази. Як би не називали богів люди, які в них вірять, наскільки б не були однаковими слова, ними вимовлені, які б однакові обряди вони не скоювали і походи молитви, кожен представляє бога якимось "своїм". Називати бога можна однаково, але у кожного він свій. І кожен бачить його по-своєму. І те, який це бог, залежить тільки від того, який сама людина, який в нього вірить.
І, в результаті, виходить, що це ми створюємо бога за своїм образом і подобою. Ну, і, відповідно, самі схожі на те, що створили.
Це не зовнішня подібність, а подобу по суті. А суть в тому, що Бог дав людині своє головне якість - свободу вибору. І мова йде не про фізичне виборі (з'їсти сир або ковбасу, поїхати у відпустку в село або на Багами), а про моральний, моральний вибір, вибір між добром і злом, між добром і злом. Цього немає у тварин; вони завжди чинять правильно, для них це означає "доцільно з точки зору виживання".
А людина може, знаючи, як правильно (а правильно так, як хоче Бог), вчинити навпаки, не послухати.
Мені в даному випадку ближче таке трактування: у Буття 1: 26 сказано що Бог задумав створити людини за образом Своєму і подобою. В Б 1:27 сказано що Бог створив людину за образом Своїм, подібності тут не вказується. Багато трактування говорять про те що Образ і Подоба суть одне і теж доповнює один одного. Однак є чимало пояснень, де вказується що різниця в наявності і відсутності слова - подоба, говорить про те, що Бог створив людину за образом своїм в сенсі духовному - давши йому свободу вибору, творчості, совісті, безсмертя душі. Подоба ж (відсутнє у Б 1:27), говорить про те, що людина своїм життям може стати подібним до Бога, дана йому така можливість, але це вже як він їй розпорядиться.
От якось так..)
Залишити відповідь